大方廣佛華嚴經卷 24 · 大正藏 0552c

勝，乃至於一切眾生為依止者。』是菩薩若勝shèng，乃nǎi至zhì於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng為wéi依yī止zhǐ者zhě。』是shì菩pú薩sà若ruò欲勤行精進，於須臾間，能得十萬三昧，乃欲yù勤qín行xíng精jīng進jìn，於wū須xū臾yú間jiàn，能néng得dé十shí萬wàn三sān昧mèi，乃nǎi至能示十萬菩薩以為眷屬。若以願力神至zhì能néng示shì十shí萬wàn菩pú薩sà以yǐ為wéi眷juàn屬shǔ。

若ruò以yǐ願yuàn力lì神shén通自在過於此數，若干百千萬億那由他通tōng自zì在zài過guò於wū此cǐ數shù，若ruò干gān百bǎi千qiān萬wàn億yì那nà由yóu他tā劫不可計知。」時，金剛藏菩薩欲重明此義，劫jié不bù可kě計jì知zhī。」時shí，金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà欲yù重zhòng明míng此cǐ義yì，以偈頌曰：以yǐ偈jì頌sòng曰yuē：「菩薩深信心，能得第三地，「菩pú薩sà深shēn信xìn心xīn，能néng得dé第dì三sān地dì，清淨猛利心，厭離欲不退，清qīng淨jìng猛měng利lì心xīn，厭yàn離lí欲yù不bù退tuì，堅堪受無厭，勝大悉具足，堅jiān堪kān受shòu無wú厭yàn，勝shèng大dà悉xī具jù足zú，以如是等心，得入於三地。以yǐ如rú是shì等děng心xīn，得dé入rù於wū三sān地dì。

智者住明地，觀有為作法，智zhì者zhě住zhù明míng地dì，觀guān有yǒu為wéi作zuò法fǎ，不淨無常苦，無我壞敗相，不bù淨jìng無wú常cháng苦kǔ，無wú我wǒ壞huài敗bài相xiāng，無有牢固性，不久念念滅，無wú有yǒu牢láo固gù性xìng，不bù久jiǔ念niàn念niàn滅miè，如是思惟知，無有來去相。如rú是shì思sī惟wéi知zhī，無wú有yǒu來lái去qù相xiāng。見諸有為法，如病如癰瘡，見jiàn諸zhū有yǒu為wéi法fǎ，如rú病bìng如rú癰yōng瘡chuāng，愛心所纏縛，生諸憂悲苦。愛ài心xīn所suǒ纏chán縛fù，生shēng諸zhū憂yōu悲bēi苦kǔ。

但為貪恚癡，猛火所焚燒，但dàn為wéi貪tān恚huì癡chī，猛měng火huǒ所suǒ焚fén燒shāo，從無始世來，熾然常不息。從cóng無wú始shǐ世shì來lái，熾chì然rán常cháng不bù息xī。即時於一切，三界生厭離，即jí時shí於wū一yī切qiè，三sān界jiè生shēng厭yàn離lí，惡賤有為法，心無所貪著。惡è賤jiàn有yǒu為wéi法fǎ，心xīn無wú所suǒ貪tān著zhù。

但求諸佛智，無量無邊限，但dàn求qiú諸zhū佛fó智zhì，無wú量liáng無wú邊biān限xiàn，甚深難思議，清淨無諸苦。甚shèn深shēn難nán思sī議yì，清qīng淨jìng無wú諸zhū苦kǔ。如是見佛智，無諸苦惱已，如rú是shì見jiàn佛fó智zhì，無wú諸zhū苦kǔ惱nǎo已yǐ，哀愍諸眾生，貧窮無福慧。哀āi愍mǐn諸zhū眾zhòng生shēng，貧pín窮qióng無wú福fú慧huì。

三毒火常然，無有救護者，三sān毒dú火huǒ常cháng然rán，無wú有yǒu救jiù護hù者zhě，墮在地獄中，無量苦所切。墮duò在zài地dì獄yù中zhōng，無wú量liáng苦kǔ所suǒ切qiè。放逸凡夫人，沒諸煩惱海，放fàng逸yì凡fán夫fū人rén，沒méi諸zhū煩fán惱nǎo海hǎi，盲冥無所見，失諸佛法寶。盲máng冥míng無wú所suǒ見jiàn，失shī諸zhū佛fó法fǎ寶bǎo。

常隨生死流，無怖空怖畏，常cháng隨suí生shēng死sǐ流liú，無wú怖bù空kōng怖bù畏wèi，