大方廣佛華嚴經卷 24 · 大正藏 0550b

捨家，勤行精進，於佛法中，便能捨家妻子捨shě家jiā，勤qín行xíng精jīng進jìn，於wū佛fó法fǎ中zhōng，便biàn能néng捨shě家jiā妻qī子zǐ五欲；得出家已，勤行精進，須臾之間，得千五wǔ欲yù；得dé出chū家jiā已yǐ，勤qín行xíng精jīng進jìn，須xū臾yú之zhī間jiàn，得dé千qiān三昧、得見千佛、知千佛神力、能動千佛世三sān昧mèi、得dé見jiàn千qiān佛fó、知zhī千qiān佛fó神shén力lì、能néng動dòng千qiān佛fó世shì界、能飛過千佛世界、能照千佛世界、能教界jiè、能néng飛fēi過guò千qiān佛fó世shì界jiè、能néng照zhào千qiān佛fó世shì界jiè、能néng教jiào化千世界眾生、能住壽千劫、能知過去未來化huà千qiān世shì界jiè眾zhòng生shēng、能néng住zhù壽shòu千qiān劫jié、能néng知zhī過guò去qù未wèi來lái世各千劫事、能善入千法門、能變身為千，世shì各gè千qiān劫jié事shì、能néng善shàn入rù千qiān法fǎ門mén、能néng變biàn身shēn為wéi千qiān，於一一身能示千菩薩以為眷屬。若以願於wū一yī一yī身shēn能néng示shì千qiān菩pú薩sà以yǐ為wéi眷juàn屬shǔ。

若ruò以yǐ願yuàn力自在示現，過於此數百千萬億那由他力lì自zì在zài示shì現xiàn，過guò於wū此cǐ數shù百bǎi千qiān萬wàn億yì那nà由yóu他tā劫不可計知。」時，金剛藏菩薩欲重明此劫jié不bù可kě計jì知zhī。」時shí，金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà欲yù重zhòng明míng此cǐ義，以偈頌曰：義yì，以yǐ偈jì頌sòng曰yuē：「菩薩入二地，柔軟調和心，「菩pú薩sà入rù二èr地dì，柔róu軟ruǎn調diào和hé心xīn，堪受不放逸，寂滅真不雜，堪kān受shòu不bù放fàng逸yì，寂jì滅miè真zhēn不bù雜zá，亦無有貪吝，勝大悉具足，亦yì無wú有yǒu貪tān吝lìn，勝shèng大dà悉xī具jù足zú，得是十心已，入於第二地。得dé是shì十shí心xīn已yǐ，入rù於wū第dì二èr地dì。

菩薩住是地，成就諸功德，菩pú薩sà住zhù是shì地dì，成chéng就jiù諸zhū功gōng德dé，常離於殺生，不惱害一切，常cháng離lí於wū殺shā生shēng，不bù惱nǎo害hài一yī切qiè，常離於劫盜，亦無有邪婬，常cháng離lí於wū劫jié盜dào，亦yì無wú有yǒu邪xié婬yín，不兩舌妄語，惡口無義言，不bù兩liǎng舌shé妄wàng語yǔ，惡è口kǒu無wú義yì言yán，他所有財物，不生於貪著，他tā所suǒ有yǒu財cái物wù，不bù生shēng於wū貪tān著zhù，不惱於眾生，直心行正見，不bù惱nǎo於wū眾zhòng生shēng，直zhí心xīn行xíng正zhèng見jiàn，無有憍慢心，亦無諂曲意，無wú有yǒu憍jiāo慢màn心xīn，亦yì無wú諂chǎn曲qū意yì，柔軟不放逸，護持諸佛教。柔róu軟ruǎn不bù放fàng逸yì，護hù持chí諸zhū佛fó教jiào。

所有劇苦惱，地獄與畜生，所suǒ有yǒu劇jù苦kǔ惱nǎo，地dì獄yù與yǔ畜chù生sheng，餓鬼熾然身，皆從惡心有。餓è鬼guǐ熾chì然rán身shēn，皆jiē從cóng惡è心xīn有yǒu。我今已永離，如是諸惡事，我wǒ今jīn已yǐ永yǒng離lí，如rú是shì諸zhū惡è事shì，行於真實道，寂滅之善法。行xíng於wū真zhēn實shí道dào，寂jì滅miè之zhī善shàn法fǎ。

從人至有頂，所有受樂處，從cóng人rén至zhì有yǒu頂dǐng，所suǒ有yǒu受shòu樂lè處chǔ，禪定三乘樂，皆從十善生。禪shàn定dìng三sān乘chéng樂lè，皆jiē從cóng十shí善shàn生shēng。如是思惟已，心常不放逸，如rú是shì思sī惟wéi已yǐ，心xīn常cháng不bù放fàng逸yì，