大方廣佛華嚴經卷 24 · 大正藏 0551b

八、無足心；九、勝心；十、大心。菩薩以是十心八bā、無wú足zú心xīn；九jiǔ、勝shèng心xīn；

十shí、大dà心xīn。菩pú薩sà以yǐ是shì十shí心xīn得入第三地。菩薩住明地，能觀一切有為得dé入rù第dì三sān地dì。

菩pú薩sà住zhù明míng地dì，能néng觀guān一yī切qiè有yǒu為wéi法如實相；所謂：無常、苦、無我、不淨、不久敗法fǎ如rú實shí相xiāng；所suǒ謂wèi：無wú常cháng、苦kǔ、無wú我wǒ、不bù淨jìng、不bù久jiǔ敗bài壞、不可信相、不生不滅、不從前際來、不去至壞huài、不bù可kě信xìn相xiāng、不bù生shēng不bù滅miè、不bù從cóng前qián際jì來lái、不bù去qù至zhì後際、現在不住；菩薩如是觀一切有為法真後hòu際jì、現xiàn在zài不bù住zhù；

菩pú薩sà如rú是shì觀guān一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ真zhēn實相，知諸法無作、無起、無來、無去，而諸眾實shí相xiāng，知zhī諸zhū法fǎ無wú作zuò、無wú起qǐ、無wú來lái、無wú去qù，而ér諸zhū眾zhòng生憂悲苦惱，憎愛所繫，無有停積，無定生生shēng憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo，憎zēng愛ài所suǒ繫xì，無wú有yǒu停tíng積jī，無wú定dìng生shēng處；但為貪、恚、癡火所然，增長後世苦惱大處chǔ；但dàn為wéi貪tān、恚huì、癡chī火huǒ所suǒ然rán，增zēng長cháng後hòu世shì苦kǔ惱nǎo大dà聚，無有實性猶如幻化。見如是已，於一聚jù，無wú有yǒu實shí性xìng猶yóu如rú幻huàn化huà。

見jiàn如rú是shì已yǐ，於wū一yī切有為法，轉復厭離，趣佛智慧；是菩薩知切qiè有yǒu為wéi法fǎ，轉zhuǎn復fù厭yàn離lí，趣qù佛fó智zhì慧huì；是shì菩pú薩sà知zhī如來智慧不可思議，不可稱量；有大勢力，如rú來lái智zhì慧huì不bù可kě思sī議yì，不bù可kě稱chēng量liáng；

有yǒu大dà勢shì力lì，無能勝者、無有雜相、無有衰惱、能至無無wú能néng勝shèng者zhě、無wú有yǒu雜zá相xiāng、無wú有yǒu衰shuāi惱nǎo、能néng至zhì無wú畏安隱大城，能救無量苦惱眾生。如是見畏wèi安ān隱yǐn大dài城chéng，能néng救jiù無wú量liáng苦kǔ惱nǎo眾zhòng生shēng。如rú是shì見jiàn知佛智無量，見有為法無量苦惱，於一切眾知zhī佛fó智zhì無wú量liáng，見jiàn有yǒu為wéi法fǎ無wú量liáng苦kǔ惱nǎo，於wū一yī切qiè眾zhòng生，轉生殊勝十心。何等為十？眾生可愍，孤生shēng，轉zhuǎn生shēng殊shū勝shèng十shí心xīn。

何hé等děng為wéi十shí？眾zhòng生shēng可kě愍mǐn，孤gū獨無救，貧無依止，三毒之火熾然不息，閉獨dú無wú救jiù，貧pín無wú依yī止zhǐ，三sān毒dú之zhī火huǒ熾chì然rán不bù息xī，閉bì在三有牢固之獄，常住煩惱諸惡刺林，無在zài三sān有yǒu牢láo固gù之zhī獄yù，常cháng住zhù煩fán惱nǎo諸zhū惡è刺cì林lín，無wú正觀力，於善法中欲樂心薄，失佛妙法而正zhèng觀guān力lì，於wū善shàn法fǎ中zhōng欲yù樂lè心xīn薄báo，失shī佛fó妙miào法fǎ而ér常隨順生死水流，怖畏涅槃。是菩薩見諸常cháng隨suí順shùn生shēng死sǐ水shuǐ流liú，怖bù畏wèi涅niè槃pán。

是shì菩pú薩sà見jiàn諸zhū眾生如是衰惱，發大精進，是眾生等，我應眾zhòng生shēng如rú是shì衰shuāi惱nǎo，發fā大dà精jīng進jìn，是shì眾zhòng生shēng等děng，我wǒ應yīng救、我應解、應令清淨、應令得脫、應著善救jiù、我wǒ應yīng解jiě、應yīng令lìng清qīng淨jìng、應yīng令lìng得dé脫tuō、應yīng著zhù善shàn處、應令安住、應令歡喜、應令知所宜、應處chǔ、應yīng令lìng安ān住zhù、應yīng令lìng歡huān喜xǐ、應yīng令lìng知zhī所suǒ宜yí、應yīng令得度、應使滅苦。「菩薩如是厭離一切令lìng得dé度dù、應yīng使shǐ滅miè苦kǔ。「菩pú薩sà如rú是shì厭yàn離lí一yī切qiè有為法，深念眾生，見一切智無量利益，即有yǒu為wéi法fǎ，深shēn念niàn眾zhòng生shēng，見jiàn一yī切qiè智zhì無wú量liáng利lì益yì，即jí時欲具佛智慧，救度眾生，勤行菩薩道；作時shí欲yù具jù佛fó智zhì慧huì，救jiù度dù眾zhòng生shēng，勤qín行xíng菩pú薩sà道dào；

作zuò是思惟：『此諸眾生墮在大苦諸煩惱中，以是shì思sī惟wéi：『此cǐ諸zhū眾zhòng生shēng墮duò在zài大dà苦kǔ諸zhū煩fán惱nǎo中zhōng，以yǐ何方便而拔濟之，使得永住畢竟之樂；即何hé方fāng便biàn而ér拔bá濟jì之zhī，使shǐ得de永yǒng住zhù畢bì竟jìng之zhī樂lè；即jí時知住無礙解脫智慧中者，乃可得此是時shí知zhī住zhù無wú礙ài解jiě脫tuō智zhì慧huì中zhōng者zhě，乃nǎi可kě得dé此cǐ是shì無礙解脫智慧，不離通達諸法如實智無無wú礙ài解jiě脫tuō智zhì慧huì，不bù離lí通tōng達dá諸zhū法fǎ如rú實shí智zhì無wú