大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0486c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 14 · 大正藏 0486c
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我的选文爾時,智幢菩薩承佛神力,普觀十方,以偈頌曰:「入於深智慧,一切無障礙,其心無齊限,修習菩薩行。普於十方剎,常見一切佛,彼佛無處所,法亦無所著。
一一諸如來,自在力無量,不可思議劫,說之無窮盡。三世諸眾生,悉可知其數,導師功德藏,其數不可盡。
無二不思議,應現種種身,十方無不見,未曾有別異。譬如淨滿月,普現一切水,影像雖無量,本月未曾二。
如是無礙智,成就等正覺,應現一切剎,佛身初無二。非一亦非二,亦復非無量,隨其所應化,示現無量身。
佛身非過去,亦復非未來,一念現出生,成佛入涅槃。譬如幻化色,不生亦不滅,佛身亦如是,寂然無生滅。」
爾時,寶幢菩薩承佛神力,普觀十方,以偈頌曰:「如來身無量,眾生見有量,隨彼所應化,導師為現身。法身無處所,充滿十方界,佛身難思議,如空無分際。
彼無心意識,亦無起心想,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0486c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。