吸引同業，故有因緣生羯囉藍、遏蒱曇等。胎、吸引同業，故有因緣生羯囉藍、遏蒱曇等。胎、卵、濕、化，隨其所應。卵唯想生，胎因情有，濕以卵、濕、化，隨其所應。
卵唯想生，胎因情有，濕以合感，化以離應。情、想、合、離更相變易，所有受合感，化以離應。情、想、合、離更相變易，所有受業逐其飛沈，以是因緣眾生相續。業逐其飛沈，以是因緣眾生相續。
「富樓那！想愛同結，愛不能離；則諸世間父母「富樓那！想愛同結，愛不能離；
則諸世間父母子孫相生不斷；是等則以欲貪為本。貪愛同子孫相生不斷；是等則以欲貪為本。
貪愛同滋，貪不能止，則諸世間卵、化、濕、胎，隨力強弱滋，貪不能止，則諸世間卵、化、濕、胎，隨力強弱遞相吞食；是等則以殺貪為本。以人食羊，羊遞相吞食；是等則以殺貪為本。
以人食羊，羊死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死死為人，人死為羊，如是乃至十生之類，死死生生互來相噉，惡業俱生窮未來際；是等則生生互來相噉，惡業俱生窮未來際；是等則以盜貪為本。汝負我命，我還汝債，以是因緣，以盜貪為本。
汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫常在生死。汝愛我心，我憐汝色，以經百千劫常在生死。汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫常在纏縛。唯殺、盜、婬三為是因緣，經百千劫常在纏縛。
唯殺、盜、婬三為根本，以是因緣業果相續。富樓那！如是三種根本，以是因緣業果相續。富樓那！
如是三種顛倒相續，皆是覺明明了知性，因了發相，從顛倒相續，皆是覺明明了知性，因了發相，從妄見生。山河大地諸有為相，次第遷流；因此妄見生。山河大地諸有為相，次第遷流；
因此虛妄，終而復始。」富樓那言：「若此妙覺本妙覺虛妄，終而復始。」富樓那言：「若此妙覺本妙覺明與如來心不增不減，無狀忽生山河大地明與如來心不增不減，無狀忽生山河大地諸有為相；如來今得妙空明覺，山河大地有諸有為相；
如來今得妙空明覺，山河大地有為習漏何當復生？」為習漏何當復生？」佛告富樓那：「譬如迷人，於一聚落惑南為北，佛告富樓那：「譬如迷人，於一聚落惑南為北，此迷為復因迷而有？因悟所出？」富樓那言：「如此迷為復因迷而有？
因悟所出？」富樓那言：「如是迷人，亦不因迷又不因悟。何以故？迷本無是迷人，亦不因迷又不因悟。
何以故？迷本無根，云何因迷？悟非生迷，云何因悟？」佛言：「彼之根，云何因迷？
悟非生迷，云何因悟？」佛言：「彼之迷人正在迷時，倐有悟人指示令悟；富樓那！迷人正在迷時，倐有悟人指示令悟；
富樓那！於意云何？此人縱迷，於此聚落更生迷不？」「不於意云何？
此人縱迷，於此聚落更生迷不？」「不也。世尊！」「富樓那！十方如來，亦復如是。此迷無也。
世尊！」「富樓那！
十方如來，亦復如是。此迷無本，性畢竟空。昔本無迷，似有迷覺，覺迷迷滅，本，性畢竟空。
昔本無迷，似有迷覺，覺迷迷滅，覺不生迷。亦如瞖人見空中花，瞖病若除，花覺不生迷。亦如瞖人見空中花，瞖病若除，花
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