大佛頂如來密因修證了義諸大佛頂如來密因修證了義諸
菩薩萬行首楞嚴經卷第七菩薩萬行首楞嚴經卷第七
唐天竺沙門般剌蜜諦譯唐天竺沙門般剌蜜諦譯
「阿難！汝問攝心，我今先說入三摩地修學妙「阿難！汝問攝心，我今先說入三摩地修學妙門。求菩薩道，要先持此四種律儀，皎如氷霜，門。
求菩薩道，要先持此四種律儀，皎如氷霜，自不能生一切枝葉。心三口四，生必無因。阿自不能生一切枝葉。心三口四，生必無因。
阿難！如是四事若不失遺，心尚不緣色、香、味、觸，難！如是四事若不失遺，心尚不緣色、香、味、觸，一切魔事云何發生？若有宿習不能滅除，汝一切魔事云何發生？
若有宿習不能滅除，汝教是人一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般教是人一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神呪。斯是如來無見頂相無為心怛囉無上神呪。斯是如來無見頂相無為心佛，從頂發輝，坐寶蓮華所說心呪。且汝宿世與佛，從頂發輝，坐寶蓮華所說心呪。
且汝宿世與摩登伽，歷劫因緣恩愛習氣，非是一生及與摩登伽，歷劫因緣恩愛習氣，非是一生及與一劫，我一宣揚，愛心永脫成阿羅漢。彼尚婬一劫，我一宣揚，愛心永脫成阿羅漢。彼尚婬女無心修行，神力冥資速證無學，云何汝等女無心修行，神力冥資速證無學，云何汝等在會聲聞，求最上乘決定成佛。譬如以塵揚在會聲聞，求最上乘決定成佛。
譬如以塵揚于順風，有何艱險？「若有末世欲坐道場，先持于順風，有何艱險？「若有末世欲坐道場，先持比丘清淨禁戒，要當選擇戒清淨者第一沙比丘清淨禁戒，要當選擇戒清淨者第一沙門以為其師。若其不遇真清淨僧，汝戒律儀門以為其師。
若其不遇真清淨僧，汝戒律儀必不成就。戒成已後，著新淨衣，然香閑居。誦必不成就。戒成已後，著新淨衣，然香閑居。
誦此心佛所說神呪一百八遍，然後結界建立此心佛所說神呪一百八遍，然後結界建立道場。求於十方現住國土無上如來，放大悲道場。求於十方現住國土無上如來，放大悲光來灌其頂。阿難！如是末世清淨比丘，若比光來灌其頂。
阿難！如是末世清淨比丘，若比丘尼、白衣檀越，心滅貪婬，持佛淨戒；於道場丘尼、白衣檀越，心滅貪婬，持佛淨戒；
於道場中發菩薩願，出入澡浴，六時行道。如是不寐，中發菩薩願，出入澡浴，六時行道。如是不寐，經三七日，我自現身至其人前，摩頂安慰，令經三七日，我自現身至其人前，摩頂安慰，令其開悟。」其開悟。」
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