而此見精性未曾皺！皺者為變，不皺非變；變而此見精性未曾皺！皺者為變，不皺非變；
變者受滅，彼不變者元無生滅，云何於中受汝者受滅，彼不變者元無生滅，云何於中受汝生死？而猶引彼末伽梨等，都言此身死後全生死？而猶引彼末伽梨等，都言此身死後全滅！」王聞是言，信知身後捨生趣生，與諸大眾滅！」
王聞是言，信知身後捨生趣生，與諸大眾踊躍歡喜，得未曾有。阿難即從座起，禮佛合踊躍歡喜，得未曾有。阿難即從座起，禮佛合掌，長跪白佛：「世尊！若此見聞必不生滅，云何掌，長跪白佛：「世尊！
若此見聞必不生滅，云何世尊名我等輩遺失真性，顛倒行事？願興慈世尊名我等輩遺失真性，顛倒行事？願興慈悲洗我塵垢！」悲洗我塵垢！」
即時如來垂金色臂，輪手下指，示阿難言：「汝即時如來垂金色臂，輪手下指，示阿難言：「汝今見我母陀羅手為正為倒？」阿難言：「世間眾今見我母陀羅手為正為倒？」阿難言：「世間眾生以此為倒，而我不知誰正誰倒。」佛告阿難：生以此為倒，而我不知誰正誰倒。」
佛告阿難：「若世間人以此為倒，即世間人將何為正？」阿「若世間人以此為倒，即世間人將何為正？」阿難言：「如來竪臂，兜羅綿手上指於空，則名為難言：「如來竪臂，兜羅綿手上指於空，則名為正。」佛即竪臂，告阿難言：「若此顛倒首尾相換，正。」
佛即竪臂，告阿難言：「若此顛倒首尾相換，諸世間人一倍瞻視，則知汝身與諸如來清諸世間人一倍瞻視，則知汝身與諸如來清淨法身比類發明；如來之身名正遍知，汝等淨法身比類發明；如來之身名正遍知，汝等之身號性顛倒。隨汝諦觀汝身、佛身，稱顛倒之身號性顛倒。
隨汝諦觀汝身、佛身，稱顛倒者，名字何處號為顛倒？」者，名字何處號為顛倒？」于時阿難與諸大眾，瞪矒瞻佛目精不瞬，不于時阿難與諸大眾，瞪矒瞻佛目精不瞬，不知身心顛倒所在。佛興慈悲，哀愍阿難及諸知身心顛倒所在。
佛興慈悲，哀愍阿難及諸大眾，發海潮音遍告同會：「諸善男子！我常說大眾，發海潮音遍告同會：「諸善男子！我常說言：『色心諸緣及心所使、諸所緣法，唯心所現。』言：『色心諸緣及心所使、諸所緣法，唯心所現。』
汝身、汝心，皆是妙明真精妙心中所現物。云汝身、汝心，皆是妙明真精妙心中所現物。云何汝等遺失本妙圓妙明心寶明妙性、認悟何汝等遺失本妙圓妙明心寶明妙性、認悟中迷？晦昧為空；空晦暗中結暗為色；色雜妄中迷？
晦昧為空；空晦暗中結暗為色；
色雜妄想，想相為身；聚緣內搖，趣外奔逸，昏擾擾相想，想相為身；聚緣內搖，趣外奔逸，昏擾擾相以為心性。一迷為心，決定惑為色身之內，不以為心性。
一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海，棄之、唯認一浮漚中物。譬如澄清百千大海，棄之、唯認一浮漚
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