漢傳佛教 · 傳統藏經見證

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷 1 · 大正藏 0106b

楞嚴經 · 唐 · 般剌蜜帝譯(傳統題記)

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 945
返回文本目录:《楞嚴經》
楞嚴經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

当前为 0106b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0106b
可引用原文
26 行
全文规模
全经 4212 稳定行段
责任者
唐 · 般剌蜜帝譯(傳統題記)
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0106b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

大佛頂如來密因修證了義諸

菩薩萬行首楞嚴經卷第一

大唐神龍元年龍集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑中天竺沙門般剌蜜帝於廣州制止道場譯出菩薩戒弟子前正諫大夫同中書門下平章事清河房融筆授烏長國沙門彌伽釋迦譯語如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱,皆是無漏大阿羅漢——佛子住持,善超諸有,能於國土成就威儀;

從佛轉輪,妙堪遺囑,嚴淨毘尼,弘範三界;應身無量,度脫眾生,拔濟未來,越諸塵累。

——其名曰大智舍利弗、摩訶目犍連、摩訶拘絺羅、富樓那彌多羅尼子、須菩提、優波尼沙陀等而為上首。復有無量辟支無學,并其初心同來佛所。

屬諸比丘休夏自恣,十方菩薩諮決心疑,欽奉慈嚴,將求密義。即時如來敷座宴安,為諸會中宣示深奧。

法筵清眾得未曾有,迦陵仙音遍十方界。恒沙菩薩來聚道場,文殊師利而為上首。

時波斯匿王為其父王諱日營齋,請佛宮掖。自迎如來,廣設珍羞無上妙味,兼復親延諸大菩薩。

城中復有長者、居士,同時飯僧,佇佛來應。佛勅文殊,分領菩薩及阿羅漢,應諸齋主。

唯有阿難先受別請,遠遊未還,不遑僧次。既無上座及阿闍黎,

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T19, no. 945
藏经版页
0106b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:来源保留传统译者题记,但现代研究对成书与翻译史存在争议;平台只确认本次文本见证,不把传统署名当作已裁决事实。