漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經卷 5 · 大正藏 0040b

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262
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妙法蓮華經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0040b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5343 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「世尊安樂,少病少惱,教化眾生,得無疲惓。又諸眾生,受化易不?

不令世尊,生疲勞耶?」爾時世尊,於菩薩大眾中而作是言:「如是,如是!

諸善男子!如來安樂,少病、少惱;

諸眾生等,易可化度,無有疲勞。所以者何?

是諸眾生,世世已來常受我化,亦於過去諸佛供養尊重,種諸善根。此諸眾生,始見我身,聞我所說,即皆信受入如來慧;

除先修習學小乘者。如是之人,我今亦令得聞是經,入於佛慧。」

爾時諸大菩薩而說偈言:「善哉善哉!大雄世尊!

諸眾生等,易可化度。能問諸佛,甚深智慧,聞已信行,我等隨喜。」

於時世尊讚歎上首諸大菩薩:「善哉,善哉!善男子!

汝等能於如來發隨喜心。」爾時彌勒菩薩及八千恒河沙諸菩薩眾,皆作是念:「我等從昔已來,不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾,從地踊出,住世尊前,合掌、供養,問訊如來。」

時彌勒菩薩摩訶薩,知八千恒河沙諸菩薩等心之所念,并欲自決所疑,合掌向佛,以偈問曰:「無量千萬億,大眾諸菩薩,昔所未曾見,願兩足尊說,是從何所來,以何因緣集?巨身大神通,智慧叵思議,其志念堅固,有大忍辱力,眾生所樂見,為從何所來?

一一諸菩薩,所將諸眷屬,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 262
藏经版页
0040b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Saddharmapuṇḍarīka/《法华经》汉译组:84000 的《白莲正法》导言明确列出 T0262、T0263、T0264 为《法华经》的现存汉译或修订本;平台据此共享一个规范作品实体,同时完整保留三种译文及其章节差异。 《薩曇分陀利经》法华经节译见证:DILA 经录把 T0265 明确对应到 T0262 第十一、十二品及 T0263、T0264 的第十一品,并登记同一梵名 Saddharmapuṇḍarīkasūtra;平台归入《法华经》作品,但不把一卷节译计作完整译本。 三部法华经仪轨组合:BDK America 将 T0276 说明为《法华经》的开经、T0277 说明为结经,并与 T0262 合称 Threefold Lotus Sutra;这是东亚读诵与教义组合,不是同一作品或同一译本。 《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。