大般若波羅蜜多經卷 580 · 大正藏 0998a

『王所遣作妙莊嚴具，今已總成。』王見歡喜慰『王wáng所suǒ遣qiǎn作zuò妙miào莊zhuāng嚴yán具jù，今jīn已yǐ總zǒng成chéng。』王wáng見jiàn歡huān喜xǐ慰wèi喻彼言：『汝大勤勞能隨我勅。應十二月營搆喻yù彼bǐ言yán：『汝rǔ大dà勤qín勞láo能néng隨suí我wǒ勅chì。

應yīng十shí二èr月yuè營yíng搆gòu乃成，汝一月中即能總辦。』遂以多物而賞賜乃nǎi成chéng，汝rǔ一yī月yuè中zhōng即jí能néng總zǒng辦bàn。』遂suì以yǐ多duō物wù而ér賞shǎng賜cì之。諸菩薩眾亦復如是，從初發心乃至最後之zhī。

諸zhū菩pú薩sà眾zhòng亦yì復fù如rú是shì，從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì最zuì後hòu金剛喻定將現在前，中間曾無異心間雜，唯金jīn剛gāng喻yù定dìng將jiāng現xiàn在zài前qián，中zhōng間jiàn曾céng無wú異yì心xīn間jiàn雜zá，唯wéi求引發一切智智。如彼金師惜身命故，乃至求qiú引yǐn發fā一yī切qiè智zhì智zhì。如rú彼bǐ金jīn師shī惜xī身shēn命mìng故gù，乃nǎi至zhì嚴具未得總成，於其中間曾無異想間雜營嚴yán具jù未wèi得dé總zǒng成chéng，於wū其qí中zhōng間jiàn曾céng無wú異yì想xiǎng間jiàn雜zá營yíng造莊嚴具心；菩薩亦然，重菩提故，乃至未證造zào莊zhuāng嚴yán具jù心xīn；

菩pú薩sà亦yì然rán，重zhòng菩pú提tí故gù，乃nǎi至zhì未wèi證zhèng無上菩提，心常思惟一切智智，無餘作意於無wú上shàng菩pú提tí，心xīn常cháng思sī惟wéi一yī切qiè智zhì智zhì，無wú餘yú作zuò意yì於wū中間起，齊此名為心無間雜。中zhōng間jiàn起qǐ，齊qí此cǐ名míng為wéi心xīn無wú間jiàn雜zá。「若諸菩薩求一切智，能如是住無間雜心，精「若ruò諸zhū菩pú薩sà求qiú一yī切qiè智zhì，能néng如rú是shì住zhù無wú間jiàn雜zá心xīn，精jīng進修行趣菩提行，能速圓滿菩提資糧。餘菩進jìn修xiū行xíng趣qù菩pú提tí行xíng，能néng速sù圓yuán滿mǎn菩pú提tí資zī糧liáng。

餘yú菩pú薩眾經無數劫，有間雜心修菩薩行，乃得無薩sà眾zhòng經jīng無wú數shù劫jié，有yǒu間jiàn雜zá心xīn修xiū菩pú薩sà行xíng，乃nǎi得dé無wú上正等菩提資糧圓滿，此菩薩眾不經百劫上shàng正zhèng等děng菩pú提tí資zī糧liáng圓yuán滿mǎn，此cǐ菩pú薩sà眾zhòng不bù經jīng百bǎi劫jié即能圓滿。何以故？滿慈子！是諸菩薩求一切即jí能néng圓yuán滿mǎn。何hé以yǐ故gù？

滿mǎn慈cí子zǐ！是shì諸zhū菩pú薩sà求qiú一yī切qiè智，諸餘作意無容暫起於中間雜大菩提心，智zhì，諸zhū餘yú作zuò意yì無wú容róng暫zàn起qǐ於wū中zhōng間jiàn雜zá大dà菩pú提tí心xīn，故無雜心修菩薩行，不經百劫即能圓滿，證故gù無wú雜zá心xīn修xiū菩pú薩sà行xíng，不bù經jīng百bǎi劫jié即jí能néng圓yuán滿mǎn，證zhèng得無上菩提資糧。有間雜心多時相續，不能得dé無wú上shàng菩pú提tí資zī糧liáng。

有yǒu間jiàn雜zá心xīn多duō時shí相xiāng續xù，不bù能néng成辦菩提資糧；無間雜心少時相續，即能成成chéng辦bàn菩pú提tí資zī糧liáng；無wú間jiàn雜zá心xīn少shǎo時shí相xiāng續xù，即jí能néng成chéng辦菩提資糧，剎那剎那常增進故。如是菩薩辦bàn菩pú提tí資zī糧liáng，剎chà那nà剎chà那nà常cháng增zēng進jìn故gù。

如rú是shì菩pú薩sà欲求無上正等菩提，能引資糧速圓滿者，應欲yù求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，能néng引yǐn資zī糧liáng速sù圓yuán滿mǎn者zhě，應yīng勤方便無倒引發無間雜心，若得此心則易勤qín方fāng便biàn無wú倒dǎo引yǐn發fā無wú間jiàn雜zá心xīn，若ruò得dé此cǐ心xīn則zé易yì證得一切智智。」證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì。」爾時，滿慈子問舍利子言：「無間雜心以何為爾ěr時shí，滿mǎn慈cí子zǐ問wèn舍shè利lì子zǐ言yán：「無wú間jiàn雜zá心xīn以yǐ何hé為wéi性？何等作意能間雜心，由彼此心名有間雜？性xìng？

何hé等děng作zuò意yì能néng間jiàn雜zá心xīn，由yóu彼bǐ此cǐ心xīn名míng有yǒu間jiàn雜zá？諸菩薩眾云何避之？」舍利子言：「若諸菩薩方諸zhū菩pú薩sà眾zhòng云yún何hé避bì之zhī？」

舍shè利lì子zǐ言yán：「若ruò諸zhū菩pú薩sà方fāng便善巧求一切智，無餘作意於中間雜，無間便biàn善shàn巧qiǎo求qiú一yī切qiè智zhì，無wú餘yú作zuò意yì於wū中zhōng間jiàn雜zá，無wú間jiàn雜心以此為性。若聲聞乘相應作意。若獨覺雜zá心xīn以yǐ此cǐ為wéi性xìng。若ruò聲shēng聞wén乘chéng相xiāng應yīng作zuò意yì。

若ruò獨dú覺jué乘相應作意，皆能間雜大菩提心，俱名菩薩乘chéng相xiāng應yīng作zuò意yì，皆jiē能néng間jiàn雜zá大dà菩pú提tí心xīn，俱jù名míng菩pú薩sà