大般若波羅蜜多經卷 579 · 大正藏 0995b

光明照故，生長成熟資養有情。如是菩薩修光guāng明míng照zhào故gù，生shēng長cháng成chéng熟shú資zī養yǎng有yǒu情qíng。如rú是shì菩pú薩sà修xiū菩提行，住菩薩位，於諸有情作大饒益，證得菩pú提tí行xíng，住zhù菩pú薩sà位wèi，於wū諸zhū有yǒu情qíng作zuò大dà饒ráo益yì，證zhèng得dé無上正等覺時，亦於有情作大饒益，般涅槃無wú上shàng正zhèng等děng覺jué時shí，亦yì於wū有yǒu情qíng作zuò大dà饒ráo益yì，般bān涅niè槃pán後，亦於有情作大饒益。後hòu，亦yì於wū有yǒu情qíng作zuò大dà饒ráo益yì。

「又，滿慈子！諸菩薩眾成就如是廣大功德，常「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！諸zhū菩pú薩sà眾zhòng成chéng就jiù如rú是shì廣guǎng大dà功gōng德dé，常cháng與有情作大饒益。譬如商主多有珍財，能令與yǔ有yǒu情qíng作zuò大dà饒ráo益yì。

譬pì如rú商shāng主zhǔ多duō有yǒu珍zhēn財cái，能néng令lìng百千商侶眷屬，皆得充足諸資生具，乃至死百bǎi千qiān商shāng侶lǚ眷juàn屬shǔ，皆jiē得dé充chōng足zú諸zhū資zī生shēng具jù，乃nǎi至zhì死sǐ後，諸有情類由彼珍財亦得豐樂。如是菩薩後hòu，諸zhū有yǒu情qíng類lèi由yóu彼bǐ珍zhēn財cái亦yì得dé豐fēng樂lè。如rú是shì菩pú薩sà行菩提行，住菩薩位，尚能利樂無量有情，況行xíng菩pú提tí行xíng，住zhù菩pú薩sà位wèi，尚shàng能néng利lì樂lè無wú量liáng有yǒu情qíng，況kuàng得菩提、般涅槃後具大勢力而不能令諸弟得dé菩pú提tí、般bān涅niè槃pán後hòu具jù大dà勢shì力lì而ér不bù能néng令lìng諸zhū弟dì子等利益安樂？子zǐ等děng利lì益yì安ān樂lè？

「又，滿慈子！如是菩薩常能利樂一切有情，謂「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！如rú是shì菩pú薩sà常cháng能néng利lì樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng，謂wèi菩薩位、若成正覺、若般涅槃，常於有情作大菩pú薩sà位wèi、若ruò成chéng正zhèng覺jué、若ruò般bān涅niè槃pán，常cháng於wū有yǒu情qíng作zuò大dà饒益未曾暫捨。如有善士具善士相，能自安饒ráo益yì未wèi曾céng暫zàn捨shě。

如rú有yǒu善shàn士shì具jù善shàn士shì相xiāng，能néng自zì安ān樂，亦能安樂諸餘有情，善攝珍財，善能分布，樂lè，亦yì能néng安ān樂lè諸zhū餘yú有yǒu情qíng，善shàn攝shè珍zhēn財cái，善shàn能néng分fēn布bù，故名善士。如是菩薩善攝種種功德珍財，在故gù名míng善shàn士shì。如rú是shì菩pú薩sà善shàn攝shè種zhǒng種zhǒng功gōng德dé珍zhēn財cái，在zài菩薩位，善能利樂無量有情，證得無上正等菩pú薩sà位wèi，善shàn能néng利lì樂lè無wú量liáng有yǒu情qíng，證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等děng覺時，亦善利樂無量有情，般涅槃後，亦善利覺jué時shí，亦yì善shàn利lì樂lè無wú量liáng有yǒu情qíng，般bān涅niè槃pán後hòu，亦yì善shàn利lì樂無量有情，謂涅槃後功德勢力亦善利樂樂lè無wú量liáng有yǒu情qíng，謂wèi涅niè槃pán後hòu功gōng德dé勢shì力lì亦yì善shàn利lì樂lè諸弟子等。「又，滿慈子！如是菩薩若菩薩位、若諸zhū弟dì子zǐ等děng。

「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！如rú是shì菩pú薩sà若ruò菩pú薩sà位wèi、若ruò得菩提、若涅槃後，常能利樂一切有情無時得dé菩pú提tí、若ruò涅niè槃pán後hòu，常cháng能néng利lì樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng無wú時shí暫捨。如彼善士具善士相，能令自他俱得安暫zàn捨shě。

如rú彼bǐ善shàn士shì具jù善shàn士shì相xiāng，能néng令lìng自zì他tā俱jù得dé安ān樂，遠離種種不如意事，諸菩薩眾亦復如是，樂lè，遠yuǎn離lí種zhǒng種zhǒng不bù如rú意yì事shì，諸zhū菩pú薩sà眾zhòng亦yì復fù如rú是shì，能令自他常得安樂，遠離種種惡業煩惱，不能néng令lìng自zì他tā常cháng得dé安ān樂lè，遠yuǎn離lí種zhǒng種zhǒng惡è業yè煩fán惱nǎo，不bù墮惡趣生死輪迴，得般涅槃畢竟安樂，或成墮duò惡è趣qù生shēng死sǐ輪lún迴huí，得dé般bān涅niè槃pán畢bì竟jìng安ān樂lè，或huò成chéng正覺饒益一切。正zhèng覺jué饒ráo益yì一yī切qiè。「又，滿慈子！如剎帝利灌頂王種堪紹王位，若「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！

如rú剎chà帝dì利lì灌guàn頂dǐng王wáng種zhǒng堪kān紹shào王wáng位wèi，若ruò為太子、若作王時，安樂一切沙門、梵志及餘為wéi太tài子zǐ、若ruò作zuò王wáng時shí，安ān樂lè一yī切qiè沙shā門mén、梵fàn志zhì及jí餘yú有情。若命終後，亦能安樂國土有情令無衰有yǒu情qíng。若ruò命mìng終zhōng後hòu，亦yì能néng安ān樂lè國guó土tǔ有yǒu情qíng令lìng無wú衰shuāi