大般若波羅蜜多經卷 579 · 大正藏 0994c

法都無所見，雖無所見而於諸法無不現證、法fǎ都dōu無wú所suǒ見jiàn，雖suī無wú所suǒ見jiàn而ér於wū諸zhū法fǎ無wú不bù現xiàn證zhèng、無不遍知。』由諸菩薩能捨一切，是故證得無無wú不bù遍biàn知zhī。』由yóu諸zhū菩pú薩sà能néng捨shě一yī切qiè，是shì故gù證zhèng得dé無wú上覺時，於一切法能究竟捨；由捨究竟，於一上shàng覺jué時shí，於wū一yī切qiè法fǎ能néng究jiū竟jìng捨shě；

由yóu捨shě究jiū竟jìng，於wū一yī切法無不現證、無不遍知。如如於法無所不切qiè法fǎ無wú不bù現xiàn證zhèng、無wú不bù遍biàn知zhī。如rú如rú於wū法fǎ無wú所suǒ不bù捨，如是如是都不見法；如如於法都無所見，捨shě，如rú是shì如rú是shì都dōu不bù見jiàn法fǎ；

如rú如rú於wū法fǎ都dōu無wú所suǒ見jiàn，如是如是於一切法無不現證、無不遍知。如如rú是shì如rú是shì於wū一yī切qiè法fǎ無wú不bù現xiàn證zhèng、無wú不bù遍biàn知zhī。如rú是菩薩若內若外皆悉能捨，於內外法悉能是shì菩pú薩sà若ruò內nèi若ruò外wài皆jiē悉xī能néng捨shě，於wū內nèi外wài法fǎ悉xī能néng捨故都無所見，由於諸法無所見故，證得無捨shě故gù都dū無wú所suǒ見jiàn，由yóu於wū諸zhū法fǎ無wú所suǒ見jiàn故gù，證zhèng得dé無wú上正等覺時，於一切法無不現證、無不遍知，上shàng正zhèng等děng覺jué時shí，於wū一yī切qiè法fǎ無wú不bù現xiàn證zhèng、無wú不bù遍biàn知zhī，能盡未來利樂一切。能néng盡jìn未wèi來lái利lì樂lè一yī切qiè。

「又，滿慈子！諸菩薩眾應如是學清淨布施波「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！諸zhū菩pú薩sà眾zhòng應yīng如rú是shì學xué清qīng淨jìng布bù施shī波bō羅蜜多，若諸菩薩能如是學清淨布施波羅羅luó蜜mì多duō，若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是shì學xué清qīng淨jìng布bù施shī波bō羅luó蜜多，乃得名為真淨菩薩，常不遠離一切智蜜mì多duō，乃nǎi得dé名míng為wéi真zhēn淨jìng菩pú薩sà，常cháng不bù遠yuǎn離lí一yī切qiè智zhì心。若時菩薩常不遠離一切智心，是時菩薩心xīn。

若ruò時shí菩pú薩sà常cháng不bù遠yuǎn離lí一yī切qiè智zhì心xīn，是shì時shí菩pú薩sà一切惡魔尚不得便，況餘藥叉、畢舍遮等能得一yī切qiè惡è魔mó尚shàng不bù得dé便biàn，況kuàng餘yú藥yào叉chā、畢bì舍shè遮zhē等děng能néng得dé其便！若諸有情能得如是菩薩便者，必無是其qí便biàn！若ruò諸zhū有yǒu情qíng能néng得dé如rú是shì菩pú薩sà便biàn者zhě，必bì無wú是shì處。所以者何？若地方所有諸菩薩修行布施處chǔ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò地dì方fāng所suǒ有yǒu諸zhū菩pú薩sà修xiū行xíng布bù施shī波羅蜜多，作意思惟一切智智時無暫捨，此波bō羅luó蜜mì多duō，作zuò意yì思sī惟wéi一yī切qiè智zhì智zhì時shí無wú暫zàn捨shě，此cǐ地方所人及非人皆不得便。何以故？滿慈子！地dì方fāng所suǒ人rén及jí非fēi人rén皆jiē不bù得dé便biàn。

何hé以yǐ故gù？滿mǎn慈cí子zǐ！

若常思惟一切智智，如是作意不可思議、廣若ruò常cháng思sī惟wéi一yī切qiè智zhì智zhì，如rú是shì作zuò意yì不bù可kě思sī議yì、廣guǎng大、甚深、世間希有，以一切智不可思議、廣大、大dà、甚shèn深shēn、世shì間jiān希xī有yǒu，以yǐ一yī切qiè智zhì不bù可kě思sī議yì、廣guǎng大dà、甚深、難測量故。甚shèn深shēn、難nán測cè量liáng故gù。「又，滿慈子！若諸菩薩能如是學大菩提行，於「又yòu，滿mǎn慈cí子zǐ！

若ruò諸zhū菩pú薩sà能néng如rú是shì學xué大dà菩pú提tí行xíng，於wū諸有情有大恩德，能善養育一切有情，謂令諸zhū有yǒu情qíng有yǒu大dà恩ēn德dé，能néng善shàn養yǎng育yù一yī切qiè有yǒu情qíng，謂wèi令lìng世間諸有情類，無諸災難斷惡修善。由此因世shì間jiān諸zhū有yǒu情qíng類lèi，無wú諸zhū災zāi難nán斷duàn惡è修xiū善shàn。由yóu此cǐ因yīn緣，諸菩薩眾在菩薩位，常能利樂一切異生、緣yuán，諸zhū菩pú薩sà眾zhòng在zài菩pú薩sà位wèi，常cháng能néng利lì樂lè一yī切qiè異yì生shēng、聲聞、獨覺。若諸菩薩當證無上正等覺時，亦聲shēng聞wén、獨dú覺jué。

若ruò諸zhū菩pú薩sà當dāng證zhèng無wú上shàng正zhèng等děng覺jué時shí，亦yì於有情有大恩德，能善養育一切有情，謂說於wū有yǒu情qíng有yǒu大dà恩ēn德dé，能néng善shàn養yǎng育yù一yī切qiè有yǒu情qíng，謂wèi說shuō正法令斷煩惱，由斯無量無邊有情皆得涅正zhèng法fǎ令lìng斷duàn煩fán惱nǎo，由yóu斯sī無wú量liáng無wú邊biān有yǒu情qíng皆jiē得dé涅niè