漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 579 · 大正藏 0993b

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0993b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 579 · 大正藏 0993b
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我的选文

有隨喜迴向之心,超勝世間諸有情類所行施福,是為菩薩方便善巧,雖少用功而福無量。「又,滿慈子!

假使十方無量無數無邊世界一切有情,住如殑伽沙數大劫,恒以無量無邊供具奉施諸佛及苾芻僧,彼由此緣獲福無量。有菩薩摩訶薩緣彼福聚深心隨喜,作是念言:『彼十方界諸有情類,能於如是真淨福田,恭敬供養身心無惓,善哉!

善哉!我於彼福深生隨喜。』

是菩薩摩訶薩因隨喜心所生福聚,於十方界一切有情施佛及僧所有功德,百倍為勝,千倍為勝,乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。如是菩薩隨喜之心,超諸世間所行施福。

如四洲界所有珠寶、火藥等光雖能照曜,而彼一切皆為月輪所發光明之所映奪,如是十方諸有情類所行施福雖量無邊,而為菩薩隨喜之心所引善根之所映奪。如四洲界所有光明,皆為日光之所映奪,如是十方諸有情類所行施福,皆為菩薩隨喜善根之所映奪。

「又,滿慈子!如多百千迦遮末尼聚在一處,雖有種種雜色光明,若有持一吠琉璃寶置其聚上,令彼一切雜色光明悉皆隱沒。

如是十方諸有情類,雖住無量殑伽沙劫,恒以種種上妙樂具,施有情類或施佛、僧,而一菩薩於彼福聚起隨喜心,所獲功德勝彼福聚百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。「又,滿慈子!

如多百千世間凡馬集在一處,輪王馬寶若入其中,令彼一切威光隱沒。如是十方諸有情類,雖住

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0993b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。