大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0638a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 112 · 大正藏 0638a
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我的选文從何聞法？」答言：「無有五陰、十二入、十八界，從是聞法。」
又問：「云何聞法？」答言：「不為縛故、不為解脫故。」
又問：「汝等習行何法？」答言：「不為得故、不為斷故。」
又問：「誰調伏汝？」答言：「身無定相、心無所行，是調伏我。」
又問：「何行心得解脫？」答言：「不斷無明不生明故。」
又問：「汝等為誰弟子？」答言：「無得無知者，是彼弟子。」
又問：「汝等已得，幾何當入涅槃？」答言：「猶如如來所化入涅槃者，我等當入。」
又問：「汝等已得己利耶？」答言：「自利不可得故。」
又問：「汝等所作已辦耶？」答言：「所作不可得故。」
又問：「汝等修梵行耶？」答言：「於三界不行亦非不行，是我梵行。」
又問：「汝等煩惱盡耶？」答言：「一切諸法畢竟無盡相故。」
又問：「汝等破魔耶？」答言：「陰魔不可得故。」
又問：「汝等奉如來耶？」答言：「不以身心故。」
又問：「汝等住福田耶？」答言：「無有住故。」
又問：「汝等斷於生死往來耶？」答言：「無常無斷故。」
又問：「汝等隨法行耶？」答言：「無礙解脫故。」
又問：「汝等究竟當生何所？」答言：「隨於如來化人所至。」
須菩提問諸比丘時，有五百比丘不受諸法心得解脫，三萬二千人遠塵離垢得法眼淨。爾時會中有普明菩薩，白佛言：「世尊！
菩薩欲學是寶積經者，當云何住？當云何學？」
佛言：「菩薩學是經，所說皆無定相，而不可取亦不可著，隨是行者有大利益。普明！
譬如有乘杯船欲渡恒河，以何精進乘此船渡？」答言：「世尊！
以大精進乃可得渡。所以者何？
恐中壞故。」佛告普明：「菩薩亦爾，欲修佛法當勤精進倍復過是。
所以者何？是身無常、無有決
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0638a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。