大寶積經卷 112 · 大正藏 0635c

著油。如是迦葉！求是心相而不可得。若不著zhù油yóu。如rú是shì迦jiā葉yè！

求qiú是shì心xīn相xiāng而ér不bù可kě得dé。若ruò不bù可得則非過去未來現在，若非過去未來現可kě得dé則zé非fēi過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài，若ruò非fēi過guò去qù未wèi來lái現xiàn在則出三世，若出三世非有非無，若非有非在zài則zé出chū三sān世shì，若ruò出chū三sān世shì非fēi有yǒu非fēi無wú，若ruò非fēi有yǒu非fēi無即是不起，若不起者即是無性，若無性者無wú即jí是shì不bù起qǐ，若ruò不bù起qǐ者zhě即jí是shì無wú性xìng，若ruò無wú性xìng者zhě即是無生，若無生者即是無滅，若無滅者則即jí是shì無wú生shēng，若ruò無wú生shēng者zhě即jí是shì無wú滅miè，若ruò無wú滅miè者zhě則zé無所離，若無所離者則無來無去無退無生，無wú所suǒ離lí，若ruò無wú所suǒ離lí者zhě則zé無wú來lái無wú去qù無wú退tuì無wú生shēng，若無來無去無退無生則無行業，若無行業若ruò無wú來lái無wú去qù無wú退tuì無wú生shēng則zé無wú行xíng業yè，若ruò無wú行xíng業yè則是無為，若無為者則是一切諸聖根本，是則zé是shì無wú為wéi，若ruò無wú為wéi者zhě則zé是shì一yī切qiè諸zhū聖shèng根gēn本běn，是shì中無有持戒亦無破戒。若無持戒無破戒者中zhōng無wú有yǒu持chí戒jiè亦yì無wú破pò戒jiè。

若ruò無wú持chí戒jiè無wú破pò戒jiè者zhě是則無行亦無非行，若無有行無非行者是是shì則zé無wú行xíng亦yì無wú非fēi行xíng，若ruò無wú有yǒu行xíng無wú非fēi行xíng者zhě是shì則無心無心數法，若無有心心數法者則無則zé無wú心xīn無wú心xīn數shù法fǎ，若ruò無wú有yǒu心xīn心xīn數shù法fǎ者zhě則zé無wú有業亦無業報，若無有業無業報者則無苦有yǒu業yè亦yì無wú業yè報bào，若ruò無wú有yǒu業yè無wú業yè報bào者zhě則zé無wú苦kǔ樂，若無苦樂即是聖性。是中無業無起業者，樂lè，若ruò無wú苦kǔ樂lè即jí是shì聖shèng性xìng。是shì中zhōng無wú業yè無wú起qǐ業yè者zhě，無有身業亦無口業亦無意業。是中無有上無wú有yǒu身shēn業yè亦yì無wú口kǒu業yè亦yì無wú意yì業yè。

是shì中zhōng無wú有yǒu上shàng中下差別，聖性平等如虛空故。是性無別，中zhōng下xià差chà別bié，聖shèng性xìng平píng等děng如rú虛xū空kōng故gù。是shì性xìng無wú別bié，一切諸法等一味故。是性遠離，離身心相故。一yī切qiè諸zhū法fǎ等děng一yī味wèi故gù。

是shì性xìng遠yuǎn離lí，離lí身shēn心xīn相xiāng故gù。是性離一切法，隨順涅槃故。是性清淨，遠是shì性xìng離lí一yī切qiè法fǎ，隨suí順shùn涅niè槃pán故gù。

是shì性xìng清qīng淨jìng，遠yuǎn離一切煩惱垢故。是性無我，離我我所故。是離lí一yī切qiè煩fán惱nǎo垢gòu故gù。是shì性xìng無wú我wǒ，離lí我wǒ我wǒ所suǒ故gù。

是shì性無高下，從平等生故。是性真諦，第一義諦性xìng無wú高gāo下xià，從cóng平píng等děng生shēng故gù。是shì性xìng真zhēn諦dì，第dì一yī義yì諦dì故。是性無盡，畢竟不生故。是性常住，諸法常故gù。

是shì性xìng無wú盡jìn，畢bì竟jìng不bù生shēng故gù。是shì性xìng常cháng住zhù，諸zhū法fǎ常cháng如故。是性安樂，涅槃為第一故。是性清淨，如rú故gù。

是shì性xìng安ān樂lè，涅niè槃pán為wéi第dì一yī故gù。是shì性xìng清qīng淨jìng，離一切相故。是性無我，求我不可得故。是性離lí一yī切qiè相xiāng故gù。

是shì性xìng無wú我wǒ，求qiú我wǒ不bù可kě得dé故gù。是shì性xìng真淨，從本已來畢竟淨故。「又大迦葉！汝等當真zhēn淨jìng，從cóng本běn已yǐ來lái畢bì竟jìng淨jìng故gù。

「又yòu大dà迦jiā葉yè！汝rǔ等děng當dāng自觀內，莫外馳騁。如是大迦葉！當來比丘如自zì觀guān內nèi，莫mò外wài馳chí騁chěng。

如rú是shì大dà迦jiā葉yè！當dāng來lái比bǐ丘qiū如rú犬逐塊。云何比丘如犬逐塊？譬如有人以塊犬quǎn逐zhú塊kuài。

云yún何hé比bǐ丘qiū如rú犬quǎn逐zhú塊kuài？譬pì如rú有yǒu人rén以yǐ塊kuài擲犬，犬即捨人而往逐之。如是迦葉！有沙門擲zhì犬quǎn，犬quǎn即jí捨shě人rén而ér往wǎng逐zhú之zhī。

如rú是shì迦jiā葉yè！有yǒu沙shā門mén婆羅門，怖畏好色聲香味觸故，住空閑處獨婆pó羅luó門mén，怖bù畏wèi好hào色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù故gù，住zhù空kōng閑xián處chǔ獨dú無等侶，離眾憒閙身離五欲而心不捨。是人無wú等děng侶lǚ，離lí眾zhòng憒kuì閙nào身shēn離lí五wǔ欲yù而ér心xīn不bù捨shě。

是shì人rén有時或念好色聲香味觸，貪心樂著而不觀有yǒu時shí或huò念niàn好hào色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù，貪tān心xīn樂lè著zhù而ér不bù觀guān