大寶積經卷 112 · 大正藏 0637a

行、無色無名、無相無非相、無滅無非滅、無取行xíng、無wú色sè無wú名míng、無wú相xiāng無wú非fēi相xiāng、無wú滅miè無wú非fēi滅miè、無wú取qǔ無捨、無可取無可棄、無眾生無眾生名、無心無wú捨shě、無wú可kě取qǔ無wú可kě棄qì、無wú眾zhòng生shēng無wú眾zhòng生shēng名míng、無wú心xīn無心名、無世間無非世間、無依止無非依止，無wú心xīn名míng、無wú世shì間jiān無wú非fēi世shì間jiān、無wú依yī止zhǐ無wú非fēi依yī止zhǐ，不以戒自高不下他戒、亦不憶想分別此戒。不bù以yǐ戒jiè自zì高gāo不bù下xià他tā戒jiè、亦yì不bù憶yì想xiǎng分fēn別bié此cǐ戒jiè。是名諸聖所持戒行，無漏不繫不受三界，遠是shì名míng諸zhū聖shèng所suǒ持chí戒jiè行xíng，無wú漏lòu不bù繫xì不bù受shòu三sān界jiè，遠yuǎn離一切諸依止法。」爾時世尊欲明了此義，而離lí一yī切qiè諸zhū依yī止zhǐ法fǎ。」

爾ěr時shí世shì尊zūn欲yù明míng了le此cǐ義yì，而ér說偈言：說shuō偈jì言yán：「清淨持戒者，無垢無所有，「清qīng淨jìng持chí戒jiè者zhě，無wú垢gòu無wú所suǒ有yǒu，持戒無憍慢，亦無所依止。持chí戒jiè無wú憍jiāo慢màn，亦yì無wú所suǒ依yī止zhǐ。持戒無愚癡，亦無有諸縛，持chí戒jiè無wú愚yú癡chī，亦yì無wú有yǒu諸zhū縛fù，持戒無塵污，亦無有違失。持chí戒jiè無wú塵chén污wū，亦yì無wú有yǒu違wéi失shī。

持戒心善軟，畢竟常寂滅，持chí戒jiè心xīn善shàn軟ruǎn，畢bì竟jìng常cháng寂jì滅miè，遠離於一切，憶想之分別，遠yuǎn離lí於wū一yī切qiè，憶yì想xiǎng之zhī分fēn別bié，解脫諸動念，是淨持佛戒。解jiě脫tuō諸zhū動dòng念niàn，是shì淨jìng持chí佛fó戒jiè。不貪惜身命，不用諸有生，不bù貪tān惜xī身shēn命mìng，不bù用yòng諸zhū有yǒu生shēng，修習於正行，安住正道中，修xiū習xí於wū正zhèng行xíng，安ān住zhù正zhèng道dào中zhōng，是名為佛法，真實淨持戒。是shì名míng為wéi佛fó法fǎ，真zhēn實shí淨jìng持chí戒jiè。

持戒不染世，亦不依世法，持chí戒jiè不bù染rǎn世shì，亦yì不bù依yī世shì法fǎ，逮得智慧明，無闇無所有，逮dǎi得dé智zhì慧huì明míng，無wú闇àn無wú所suǒ有yǒu，無我無彼想，已知見諸相，無wú我wǒ無wú彼bǐ想xiǎng，已yǐ知zhī見jiàn諸zhū相xiāng，是名為佛法，真實淨持戒。是shì名míng為wéi佛fó法fǎ，真zhēn實shí淨jìng持chí戒jiè。無此無彼岸，亦無有中間，無wú此cǐ無wú彼bǐ岸àn，亦yì無wú有yǒu中zhōng間jiàn，於無此彼中，亦無有所著。於wū無wú此cǐ彼bǐ中zhōng，亦yì無wú有yǒu所suǒ著zhù。

無縛無諸漏，亦無有欺誑，無wú縛fù無wú諸zhū漏lòu，亦yì無wú有yǒu欺qī誑kuáng，是名為佛法，真實淨持戒。是shì名míng為wéi佛fó法fǎ，真zhēn實shí淨jìng持chí戒jiè。心不著名色，不生我我所，心xīn不bù著zhù名míng色sè，不bù生shēng我wǒ我wǒ所suǒ，是名為安住，真實淨持戒。是shì名míng為wéi安ān住zhù，真zhēn實shí淨jìng持chí戒jiè。

雖行持諸戒，其心不自高，雖suī行xíng持chí諸zhū戒jiè，其qí心xīn不bù自zì高gāo，亦不以為上，遇戒求聖道，亦yì不bù以yǐ為wéi上shàng，遇yù戒jiè求qiú聖shèng道dào，