大寶積經卷 112 · 大正藏 0633c

如是，所有遺餘皆是利益薩婆若因緣故。「如如rú是shì，所suǒ有yǒu遺yí餘yú皆jiē是shì利lì益yì薩sà婆pó若ruò因yīn緣yuán故gù。「如rú是迦葉！菩薩欲學是寶積經者，應修習正觀是shì迦jiā葉yè！

菩pú薩sà欲yù學xué是shì寶bǎo積jī經jīng者zhě，應yīng修xiū習xí正zhèng觀guān諸法。云何為正觀？所謂真實思惟諸法。真實諸zhū法fǎ。云yún何hé為wéi正zhèng觀guān？

所suǒ謂wèi真zhēn實shí思sī惟wéi諸zhū法fǎ。真zhēn實shí正觀者，不觀我人眾生壽命，是名中道真實正zhèng觀guān者zhě，不bù觀guān我wǒ人rén眾zhòng生shēng壽shòu命mìng，是shì名míng中zhōng道dào真zhēn實shí正觀。復次迦葉！真實觀者，觀色非常亦非正zhèng觀guān。

復fù次cì迦jiā葉yè！真zhēn實shí觀guān者zhě，觀guān色sè非fēi常cháng亦yì非fēi無常，觀受想行識非常亦非無常，是名中道無wú常cháng，觀guān受shòu想xiǎng行xíng識shí非fēi常cháng亦yì非fēi無wú常cháng，是shì名míng中zhōng道dào真實正觀。復次迦葉！真實觀者，觀地種非常真zhēn實shí正zhèng觀guān。

復fù次cì迦jiā葉yè！真zhēn實shí觀guān者zhě，觀guān地dì種zhǒng非fēi常cháng亦非無常，觀水、火、風種非常亦非無常，是名亦yì非fēi無wú常cháng，觀guān水shuǐ、火huǒ、風fēng種zhǒng非fēi常cháng亦yì非fēi無wú常cháng，是shì名míng中道真實正觀。所以者何？以常是一邊、無常中zhōng道dào真zhēn實shí正zhèng觀guān。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ常cháng是shì一yī邊biān、無wú常cháng是一邊，常無常是中無色無形無明無知，是是shì一yī邊biān，常cháng無wú常cháng是shì中zhōng無wú色sè無wú形xíng無wú明míng無wú知zhī，是shì名中道諸法實觀。我是一邊、無我是一邊，我名míng中zhōng道dào諸zhū法fǎ實shí觀guān。

我wǒ是shì一yī邊biān、無wú我wǒ是shì一yī邊biān，我wǒ無我是中無色無形無明無知，是名中道諸無wú我wǒ是shì中zhōng無wú色sè無wú形xíng無wú明míng無wú知zhī，是shì名míng中zhōng道dào諸zhū法實觀。復次迦葉！若心有實是為一邊，若心法fǎ實shí觀guān。復fù次cì迦jiā葉yè！

若ruò心xīn有yǒu實shí是shì為wéi一yī邊biān，若ruò心xīn非實是為一邊，若無心識亦無心數法，是名非fēi實shí是shì為wéi一yī邊biān，若ruò無wú心xīn識shí亦yì無wú心xīn數shù法fǎ，是shì名míng中道諸法實觀。如是善法不善法、世法出世中zhōng道dào諸zhū法fǎ實shí觀guān。如rú是shì善shàn法fǎ不bù善shàn法fǎ、世shì法fǎ出chū世shì法、有罪法無罪法、有漏法無漏法、有為法無法fǎ、有yǒu罪zuì法fǎ無wú罪zuì法fǎ、有yǒu漏lòu法fǎ無wú漏lòu法fǎ、有yǒu為wéi法fǎ無wú為法，乃至有垢法無垢法，亦復如是離於二為wéi法fǎ，乃nǎi至zhì有yǒu垢gòu法fǎ無wú垢gòu法fǎ，亦yì復fù如rú是shì離lí於wū二èr邊，而不可受亦不可說，是名中道諸法實觀。邊biān，而ér不bù可kě受shòu亦yì不bù可kě說shuō，是shì名míng中zhōng道dào諸zhū法fǎ實shí觀guān。

復次迦葉！有是一邊、無是一邊，有無中間無復fù次cì迦jiā葉yè！有yǒu是shì一yī邊biān、無wú是shì一yī邊biān，有yǒu無wú中zhōng間jiàn無wú色無形無明無知，是名中道諸法實觀。「復次色sè無wú形xíng無wú明míng無wú知zhī，是shì名míng中zhōng道dào諸zhū法fǎ實shí觀guān。

「復fù次cì迦葉！我所說法十二因緣，無明緣行、行緣迦jiā葉yè！我wǒ所suǒ說shuō法fǎ十shí二èr因yīn緣yuán，無wú明míng緣yuán行xíng、行xíng緣yuán識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣識shí、識shí緣yuán名míng色sè、名míng色sè緣yuán六liù入rù、六liù入rù緣yuán觸chù、觸chù緣yuán受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老受shòu、受shòu緣yuán愛ài、愛ài緣yuán取qǔ、取qǔ緣yuán有yǒu、有yǒu緣yuán生shēng、生shēng緣yuán老lǎo死憂悲苦惱。如是因緣，但為集成是大苦聚。死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo。

如rú是shì因yīn緣yuán，但dàn為wéi集jí成chéng是shì大dà苦kǔ聚jù。若無明滅則行滅、行滅故識滅、識滅故名色若ruò無wú明míng滅miè則zé行xíng滅miè、行xíng滅miè故gù識shí滅miè、識shí滅miè故gù名míng色sè滅、名色滅故六入滅、六入滅故觸滅、觸滅故滅miè、名míng色sè滅miè故gù六liù入rù滅miè、六liù入rù滅miè故gù觸chù滅miè、觸chù滅miè故gù受滅、受滅故愛滅、愛滅故取滅、取滅故有滅、受shòu滅miè、受shòu滅miè故gù愛ài滅miè、愛ài滅miè故gù取qǔ滅miè、取qǔ滅miè故gù有yǒu滅miè、有滅故生滅、生滅故如是老死憂悲眾惱大有yǒu滅miè故gù生shēng滅miè、生shēng滅miè故gù如rú是shì老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi眾zhòng惱nǎo大dà苦皆滅。明與無明無二無別，如是知者，是名苦kǔ皆jiē滅miè。

明míng與yǔ無wú明míng無wú二èr無wú別bié，如rú是shì知zhī者zhě，是shì名míng