大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0632b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 112 · 大正藏 0632b
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我的选文蓋纏；若失國界身命財利，如是急事終不妄語，亦不餘言一切惡事；
罵詈毀謗撾打繫縛種種傷害，受是苦時但自咎責，自依業報不瞋恨他；安住信力，若聞甚深難信佛法，自心清淨能悉受持。
迦葉！是為菩薩有四直心之相。
「復次迦葉！菩薩有四敗壞之相。
何謂為四？讀誦經典而生戲論不隨法行；
不能奉順恭敬師長令心歡悅，損他供養；自違本誓而受信施；
見善菩薩輕慢不敬。迦葉！
是為菩薩有四敗壞之相。復次迦葉！
菩薩有四善順之相。何謂為四？
所未聞經聞便信受如所說行，依止於法不依言說；隨順師教能知意旨，易與言語所作皆善，不失師意；
不退戒定，以調順心而受供養；見善菩薩恭敬愛樂，隨順善人稟受德行。
迦葉！是為菩薩有四善順之相。
「復次迦葉！菩薩有四錯謬。
何謂為四？不可信人與之同意，是菩薩謬；
非器眾生說其深法，是菩薩謬；樂大乘者為讚小乘，是菩薩謬；
若行施時但與持戒，供養善者不與惡人，是菩薩謬。迦葉！
是為菩薩四謬。復次迦葉！
菩薩有四正道。何謂為四？
於諸眾生其心平等，普化眾生等以佛慧，於諸眾生平等說法，普令眾生等住正行。迦葉！
是為菩薩有四正道。「復次迦葉！
菩薩有四非善知識非善等侶。何謂為四？
求聲聞者但欲自利，求緣覺者喜樂少事，讀外經典路伽耶毘文辭嚴飾，所親近者但增世利不益法利。迦葉！
是為菩薩有四非善知識非善等侶。復次迦葉！
菩薩有四善知識四善等侶。何謂為四？
諸來求者是善知識，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0632b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。