大寶積經卷 111 · 大正藏 0629a

右肩右膝著地，合掌恭敬，即於佛前以偈讚右yòu肩jiān右yòu膝xī著zhù地dì，合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng，即jí於wū佛fó前qián以yǐ偈jì讚zàn曰：曰yuē：「佛於過去劫，捨所愛妻子，「佛fó於wū過guò去qù劫jié，捨shě所suǒ愛ài妻qī子zǐ，頭目及骨髓，到於施彼岸。頭tóu目mù及jí骨gǔ髓suǐ，到dào於wū施shī彼bǐ岸àn。佛常護禁戒，如犛牛愛尾，佛fó常cháng護hù禁jìn戒jiè，如rú犛máo牛niú愛ài尾wěi，最勝無倫匹，到於戒彼岸。最zuì勝shèng無wú倫lún匹pǐ，到dào於wū戒jiè彼bǐ岸àn。

佛以忍辱力，捨離於違諍，佛fó以yǐ忍rěn辱rǔ力lì，捨shě離lí於wū違wéi諍zhèng，不求人過惡，到於忍彼岸。不bù求qiú人rén過guò惡è，到dào於wū忍rěn彼bǐ岸àn。佛以精進力，得無上寂靜，佛fó以yǐ精jīng進jìn力lì，得dé無wú上shàng寂jì靜jìng，究竟常安樂，到於勤彼岸。究jiū竟jìng常cháng安ān樂lè，到dào於wū勤qín彼bǐ岸àn。

佛以禪定力，能滅諸罪垢，佛fó以yǐ禪shàn定dìng力lì，能néng滅miè諸zhū罪zuì垢gòu，為天人導師，到於定彼岸。為wéi天tiān人rén導dǎo師shī，到dào於wū定dìng彼bǐ岸àn。佛以智慧力，善了知諸法，佛fó以yǐ智zhì慧huì力lì，善shàn了le知zhī諸zhū法fǎ，自性無所有，到於慧彼岸。自zì性xìng無wú所suǒ有yǒu，到dào於wū慧huì彼bǐ岸àn。

佛於菩提樹，降伏諸魔軍，佛fó於wū菩pú提tí樹shù，降xiáng伏fú諸zhū魔mó軍jūn，具足最勝智，成就無上道。具jù足zú最zuì勝shèng智zhì，成chéng就jiù無wú上shàng道dào。導師無畏力，於波羅奈國，導dǎo師shī無wú畏wèi力lì，於wū波bō羅luó奈nài國guó，轉清淨法輪，摧破諸外道。轉zhuǎn清qīng淨jìng法fǎ輪lún，摧cuī破pò諸zhū外wài道dào。

無上大智慧，出過於世間，無wú上shàng大dà智zhì慧huì，出chū過guò於wū世shì間jiān，能放淨光明，善說諸法要。能néng放fàng淨jìng光guāng明míng，善shàn說shuō諸zhū法fǎ要yào。如來清淨色，智慧及功德，如rú來lái清qīng淨jìng色sè，智zhì慧huì及jí功gōng德dé，超過諸世間，能到於彼岸。」超chāo過guò諸zhū世shì間jiān，能néng到dào於wū彼bǐ岸àn。」

爾時阿難白佛言：「世尊！是彌勒菩薩甚為希爾ěr時shí阿ā難nán白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！是shì彌mí勒lè菩pú薩sà甚shèn為wéi希xī有，而能成就無量辯才，隨眾生念平等說法，有yǒu，而ér能néng成chéng就jiù無wú量liáng辯biàn才cái，隨suí眾zhòng生shēng念niàn平píng等děng說shuō法fǎ，而於文字無所繫著。」佛告阿難：「如是如是，如而ér於wū文wén字zì無wú所suǒ繫xì著zhù。」

佛fó告gào阿ā難nán：「如rú是shì如rú是shì，如rú汝所說。阿難！彌勒菩薩豈唯今日能於我前汝rǔ所suǒ說shuō。阿ā難nán！

彌mí勒lè菩pú薩sà豈qǐ唯wéi今jīn日rì能néng於wū我wǒ前qián以偈讚佛。乃往過去十無數劫，爾時有佛，號以yǐ偈jì讚zàn佛fó。乃nǎi往wǎng過guò去qù十shí無wú數shù劫jié，爾ěr時shí有yǒu佛fó，號hào焰光遊戲妙音自在王如來、應供、正遍知、明行焰yàn光guāng遊yóu戲xì妙miào音yīn自zì在zài王wáng如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍biàn知zhī、明míng行xíng足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世足zú、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì