大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0625c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 111 · 大正藏 0625c
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我的选文黃金嚴佛像，坐寶蓮花座，除眾生憂惱，化生諸佛前。於彼憍慢人，謙卑如弟子，不令他生惱，化生諸佛前。
「復次童女！有八種法，菩薩成就頭陀功德，常樂住於阿蘭若處。
何等為八？一者少欲，二者知足，三者滿足善法，四者以善自養，五者常持聖種，六者見生死患心常厭離，七者恒觀無常苦空無我，八者深信堅固不隨他教。」
爾時世尊重說偈言：「少欲知足不放逸，法喜眾善為資養，愛樂常修於聖種，見生死患生怖心，由是常樂行頭陀，如犀一角獨無侶。有為之法苦無我，慧心深信住正勤，自見於法不隨他，常處空閑佛所讚，頭陀遠離無惱患，無諸諍論眾過失，遠離眷屬絕稱譽，由是樂住阿蘭若。
「復次童女！菩薩成就八種法故，摧伏魔怨。
何等為八？一者入於性空，二者信於無相，三者信於無願，四者了知無作，五者內無疑惑，六者忍於無生，七者決了無性，八者於一切法方便觀察不壞於如。」
爾時世尊重說偈言：「於空無相及無願，得三解脫降魔怨。有為無為無二相，證於無生得解脫，諸法無生如是忍，彼等降伏諸魔怨。
於此無生無滅中，蘊界無我猶如幻，決定了知法無性，不壞於如巧方便，分別諸法為魔業，捨離分別則降魔。智慧方便二俱行，若有若空無所住，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0625c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。