大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0600c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 107 · 大正藏 0600c
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我的选文以正念從右脇出,非餘身分?善男子!
菩薩淨行於三千大千世界最尊最勝,不因女根住、不因女根出,是一生菩薩示現如是,非餘梵行人,是故菩薩從右脇出。既出生已亦無出處,如前,後亦如是。
是名菩薩摩訶薩行於方便。以何緣故,菩薩初生時釋提桓因以寶衣承取,非餘天人?
善男子?釋提桓因昔發此願:『菩薩若生,我當以寶衣承取。』
以菩薩善根妙故,增益餘天信敬供養。是名菩薩摩訶薩行於方便。
「以何緣故,菩薩生時即行七步,非六非八?善男子!
必定菩薩有大神力勤精進大丈夫相欲示現眾生,餘人不能如是示現。若以七步益餘眾生者,菩薩行於六步;
若以八步益餘眾生者,即行七步。是故菩薩無人扶持令行七步,非六非八。
是名菩薩摩訶薩行於方便。「以何緣故,菩薩行七步已,唱如是言:『我於世界中最尊最勝,離老病死。』
善男子!爾時眾中釋梵諸天及諸天子心懷憍慢,自言是世界中尊。
彼諸天子傲慢自高心無恭敬,爾時菩薩作如是念:『彼諸天子有是慢心,以慢心故長夜墮在三惡道中。』是故菩薩說如是言:『我於世界最尊最勝,離老病死。』
菩薩爾時唱如是言,其音遍聞三千大千世界。或有諸天,菩薩生時未來集者,聞此聲已皆悉來集。
爾時欲色界天合掌恭敬向菩薩禮,各相謂言:『未曾有也。』是故菩薩行七步已作真實言:『我於世中最尊最勝,離老病死苦。』
是名菩薩摩訶薩行於方便。「以何緣故,行七步已而便大笑?
善男子!菩薩不為欲故笑、不為慢
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0600c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。