大寶積經卷 107 · 大正藏 0600b

薩行於方便。「以何緣故，身似白象示入母胎？薩sà行xíng於wū方fāng便biàn。「以yǐ何hé緣yuán故gù，身shēn似sì白bái象xiàng示shì入rù母mǔ胎tāi？

善男子！於此三千大千世界菩薩最尊，成就善shàn男nán子zǐ！於wū此cǐ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè菩pú薩sà最zuì尊zūn，成chéng就jiù白淨法故，現似白象入於母胎，更無天人鬼白bái淨jìng法fǎ故gù，現xiàn似sì白bái象xiàng入rù於wū母mǔ胎tāi，更gèng無wú天tiān人rén鬼guǐ神能作如是入母胎者。是名菩薩摩訶薩行神shén能néng作zuò如rú是shì入rù母mǔ胎tāi者zhě。

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng於方便。「以何緣故，菩薩處胎足滿十月然後於wū方fāng便biàn。「以yǐ何hé緣yuán故gù，菩pú薩sà處chǔ胎tāi足zú滿mǎn十shí月yuè然rán後hòu乃出？善男子！有餘眾生或生是心：『若不滿十乃nǎi出chū？

善shàn男nán子zǐ！有yǒu餘yú眾zhòng生shēng或huò生shēng是shì心xīn：『若ruò不bù滿mǎn十shí月，此童子身或不具足。』是故菩薩現處胎中月yuè，此cǐ童tóng子zǐ身shēn或huò不bù具jù足zú。』

是shì故gù菩pú薩sà現xiàn處chǔ胎tāi中zhōng滿足十月。從初入胎至滿十月，於其中間常滿mǎn足zú十shí月yuè。從cóng初chū入rù胎tāi至zhì滿mǎn十shí月yuè，於wū其qí中zhōng間jiàn常cháng有諸天來在母邊禮敬圍遶。是時諸天見菩有yǒu諸zhū天tiān來lái在zài母mǔ邊biān禮lǐ敬jìng圍wéi遶rào。

是shì時shí諸zhū天tiān見jiàn菩pú薩身所處高樓，純以七寶莊嚴，非天所有。薩sà身shēn所suǒ處chǔ高gāo樓lóu，純chún以yǐ七qī寶bǎo莊zhuāng嚴yán，非fēi天tiān所suǒ有yǒu。見是瑞已，有二萬四千天子發阿耨多羅三見jiàn是shì瑞ruì已yǐ，有yǒu二èr萬wàn四sì千qiān天tiān子zǐ發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提心。是名菩薩摩訶薩行於方便。「以藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng於wū方fāng便biàn。「以yǐ何緣故，菩薩從右脇入胎？善男子！或有眾生何hé緣yuán故gù，菩pú薩sà從cóng右yòu脇xié入rù胎tāi？

善shàn男nán子zǐ！或huò有yǒu眾zhòng生shēng作如是疑，謂菩薩從父母精和合而生。為作zuò如rú是shì疑yí，謂wèi菩pú薩sà從cóng父fù母mǔ精jīng和hé合hé而ér生shēng。

為wéi斷彼疑、欲現化生，故從脇入。既入脇已無有斷duàn彼bǐ疑yí、欲yù現xiàn化huà生shēng，故gù從cóng脇xié入rù。既jì入rù脇xié已yǐ無wú有yǒu入處，而摩耶夫人昔來未曾得也如是身心入rù處chǔ，而ér摩mó耶yē夫fū人rén昔xī來lái未wèi曾céng得dé也yě如rú是shì身shēn心xīn快樂。是名菩薩摩訶薩行於方便。「以何緣故，快kuài樂lè。

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng於wū方fāng便biàn。「以yǐ何hé緣yuán故gù，菩薩空閑處生，非於家中及以城內？善男子！菩pú薩sà空kōng閑xián處chǔ生shēng，非fēi於wū家jiā中zhōng及jí以yǐ城chéng內nèi？

善shàn男nán子zǐ！菩薩先來常樂空閑處、讚嘆空處、讚嘆山林菩pú薩sà先xiān來lái常cháng樂lè空kōng閑xián處chǔ、讚zàn嘆tàn空kōng處chǔ、讚zàn嘆tàn山shān林lín閑靜之處，行於寂滅。菩薩若處家中生者，天、閑xián靜jìng之zhī處chǔ，行xíng於wū寂jì滅miè。

菩pú薩sà若ruò處chǔ家jiā中zhōng生shēng者zhě，天tiān、龍、鬼神、乾闥婆等，不持花香末香塗香、諸天龍lóng、鬼guǐ神shén、乾qián闥tà婆pó等děng，不bù持chí花huā香xiāng末mò香xiāng塗tú香xiāng、諸zhū天tiān百千無量伎樂而來供養。時迦毘羅城所有百bǎi千qiān無wú量liáng伎jì樂lè而ér來lái供gòng養yǎng。時shí迦jiā毘pí羅luó城chéng所suǒ有yǒu人民，其心荒迷放逸自高，不能供養菩薩。是人rén民mín，其qí心xīn荒huāng迷mí放fàng逸yì自zì高gāo，不bù能néng供gòng養yǎng菩pú薩sà。

是shì故菩薩在空閑處生，不於城內及以家中。是故gù菩pú薩sà在zài空kōng閑xián處chǔ生shēng，不bù於wū城chéng內nèi及jí以yǐ家jiā中zhōng。是shì名菩薩摩訶薩行於方便。「以何緣故，菩薩母名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng於wū方fāng便biàn。

「以yǐ何hé緣yuán故gù，菩pú薩sà母mǔ仰攀絳賴叉樹枝而生菩薩？善男子！有情仰yǎng攀pān絳jiàng賴lài叉chā樹shù枝zhī而ér生shēng菩pú薩sà？善shàn男nán子zǐ！

有yǒu情qíng生疑，摩耶夫人生菩薩時受諸苦惱如餘女生shēng疑yí，摩mó耶yē夫fū人rén生shēng菩pú薩sà時shí受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo如rú餘yú女nǚ人。示彼眾生受快樂故，仰攀樹枝而生菩薩。人rén。示shì彼bǐ眾zhòng生shēng受shòu快kuài樂lè故gù，仰yǎng攀pān樹shù枝zhī而ér生shēng菩pú薩sà。

是名菩薩摩訶薩行於方便。「以何緣故，菩薩是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng於wū方fāng便biàn。「以yǐ何hé緣yuán故gù，菩pú薩sà