諸鬼神皆隨所依，即以為名，依人名人，諸鬼神皆隨所依，即以為名，依人名人，依村名村，依城名城，依國名國，依土名依村名村，依城名城，依國名國，依土名土，依山名山，依河名河。」佛告比丘：「一切土，依山名山，依河名河。」佛告比丘：「一切樹木極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有樹木極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有空者。一切男子、女人初始生時，皆有鬼神隨空者。
一切男子、女人初始生時，皆有鬼神隨逐擁護；若其死時，彼守護鬼攝其精氣，其人逐擁護；若其死時，彼守護鬼攝其精氣，其人則死。」則死。」
佛告比丘：「設有外道梵志問言：『諸賢！若一佛告比丘：「設有外道梵志問言：『諸賢！若一切男女初始生時，皆有鬼神隨逐守護；其切男女初始生時，皆有鬼神隨逐守護；
其欲死時，彼守護鬼神攝其精氣，其人則死欲死時，彼守護鬼神攝其精氣，其人則死者。今人何故有為鬼神所觸嬈者？有不者。今人何故有為鬼神所觸嬈者？
有不為鬼神所觸嬈者？』設有此問，汝等應答為鬼神所觸嬈者？』設有此問，汝等應答彼言：『世人為非法行，邪見顛倒，作十惡業，彼言：『世人為非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人輩，若百若千，乃至有一神護耳。譬如是人輩，若百若千，乃至有一神護耳。
譬如群牛、群羊，若百若千，一人守牧，彼亦如如群牛、群羊，若百若千，一人守牧，彼亦如是，為非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人是，為非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人輩，若百若千，乃有一神護耳。若有人修行輩，若百若千，乃有一神護耳。若有人修行善法，見正信行，具十善業，如是一人有百善法，見正信行，具十善業，如是一人有百千神護。譬如國王、國王大臣、有百千人衛千神護。
譬如國王、國王大臣、有百千人衛護一人。彼亦如是，修行善法，具十善業，如護一人。彼亦如是，修行善法，具十善業，如是一人有百千神護。以是緣故，世人有為是一人有百千神護。
以是緣故，世人有為鬼神所觸嬈者，有不為鬼神所觸嬈者。』」鬼神所觸嬈者，有不為鬼神所觸嬈者。』」佛告比丘：「閻浮提人有三事勝拘耶尼人。佛告比丘：「閻浮提人有三事勝拘耶尼人。
何等為三？一者勇猛強記，能造業行。二者勇何等為三？一者勇猛強記，能造業行。
二者勇猛強記，勤修梵行。三者勇猛強記，佛出其土。猛強記，勤修梵行。三者勇猛強記，佛出其土。
以此三事勝拘耶尼。拘耶尼人有三事以此三事勝拘耶尼。拘耶尼人有三事勝閻浮提。何等為三？一者多牛，二者多羊，勝閻浮提。
何等為三？一者多牛，二者多羊，三者多珠玉。以此三事勝閻浮提。閻浮提三者多珠玉。
以此三事勝閻浮提。閻浮提有三事勝弗于逮。何等為三？一者勇猛強有三事勝弗于逮。
何等為三？一者勇猛強
下页续读