行樹,周匝校飾,以七寶成,乃至無數眾鳥行樹,周匝校飾,以七寶成,乃至無數眾鳥相和而鳴,亦復如是。其諸宮殿有四十由旬、相和而鳴,亦復如是。其諸宮殿有四十由旬、二十由旬,極小縱廣五由旬。從眾歸城有寶二十由旬,極小縱廣五由旬。
從眾歸城有寶階道至賢上城,復有階道至善見城,復有階道至賢上城,復有階道至善見城,復有階道至周羅善見城,復有階道至可畏城、階道至周羅善見城,復有階道至可畏城、天敬城,復有階道至伽毗延頭園,復有階天敬城,復有階道至伽毗延頭園,復有階道至那隣尼池,復有階道至四天王大臣道至那隣尼池,復有階道至四天王大臣宮殿。「若毘沙門天王欲詣伽毘延頭園遊宮殿。「若毘沙門天王欲詣伽毘延頭園遊觀時,即念提頭賴天王,提頭賴天王復自觀時,即念提頭賴天王,提頭賴天王復自念言:『今毘沙門王念我。』即自莊嚴駕乘寶念言:『今毘沙門王念我。』
即自莊嚴駕乘寶車,與無數乾沓和神前後圍遶,詣毘沙門車,與無數乾沓和神前後圍遶,詣毘沙門天王前,於一面立。時,毘沙門王復念毘樓勒天王前,於一面立。時,毘沙門王復念毘樓勒天王,毘樓勒天王復自念言:『今毘沙門王念天王,毘樓勒天王復自念言:『今毘沙門王念我。』即自莊嚴駕乘寶車,與無數究槃荼神我。』
即自莊嚴駕乘寶車,與無數究槃荼神前後圍遶,詣毘沙門天王前,於一面立。毘前後圍遶,詣毘沙門天王前,於一面立。毘沙門王復念毘樓婆叉,毘樓婆叉復自念言:沙門王復念毘樓婆叉,毘樓婆叉復自念言:『今毘沙門王念我。』即自莊嚴駕乘寶車,無『今毘沙門王念我。』
即自莊嚴駕乘寶車,無數龍神前後圍遶,詣毘沙門王前,於一面數龍神前後圍遶,詣毘沙門王前,於一面立。毘沙門王復念四天王大臣,四天王大臣立。毘沙門王復念四天王大臣,四天王大臣復自念言:『今毘沙門王念我。』即自莊嚴駕乘復自念言:『今毘沙門王念我。』
即自莊嚴駕乘寶車,無數諸天前後導從,詣毘沙門天王前,寶車,無數諸天前後導從,詣毘沙門天王前,於一面立。「時,毘沙門天王即自莊嚴,著寶飾於一面立。「時,毘沙門天王即自莊嚴,著寶飾衣,駕乘寶車,與無數百千天神詣伽毘延衣,駕乘寶車,與無數百千天神詣伽毘延頭園。有自然風,吹門自開;有自然風,吹地頭園。
有自然風,吹門自開;有自然風,吹地令淨;有自然風,吹花散地,花至於膝。時,王令淨;
有自然風,吹花散地,花至於膝。時,王在園共相娛樂,一日、二日,乃至七日,遊觀訖在園共相娛樂,一日、二日,乃至七日,遊觀訖已,還歸本宮。毘沙門王常有五大鬼神侍已,還歸本宮。
毘沙門王常有五大鬼神侍衛左右:一名般闍樓,二名檀陀羅,三名醯摩衛左右:一名般闍樓,二名檀陀羅,三名醯摩跋陀,四名提偈羅,五名修逸路摩。此五鬼跋陀,四名提偈羅,五名修逸路摩。此五鬼
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