高行者來覲世尊，我因得禮敬，親覲問訊。高行者來覲世尊，我因得禮敬，親覲問訊。佛滅度後，彼不復來，無所瞻對，當如之何？」佛滅度後，彼不復來，無所瞻對，當如之何？」
佛告阿難：「汝勿憂也。諸族姓子常有四念，佛告阿難：「汝勿憂也。諸族姓子常有四念，何等四？一曰念佛生處，歡喜欲見，憶念不何等四？
一曰念佛生處，歡喜欲見，憶念不忘，生戀慕心。二曰念佛初得道處，歡喜欲忘，生戀慕心。二曰念佛初得道處，歡喜欲見，憶念不忘，生戀慕心。三曰念佛轉法輪見，憶念不忘，生戀慕心。
三曰念佛轉法輪處，歡喜欲見，憶念不忘，生戀慕心。四曰念處，歡喜欲見，憶念不忘，生戀慕心。四曰念佛般泥洹處，歡喜欲見，憶念不忘，生戀慕佛般泥洹處，歡喜欲見，憶念不忘，生戀慕心。阿難！我般泥洹後，族姓男女念佛生時，心。
阿難！我般泥洹後，族姓男女念佛生時，功德如是。佛得道時，神力如是。轉法輪時，功德如是。
佛得道時，神力如是。轉法輪時，度人如是。臨滅度時，遺法如是。各詣其度人如是。
臨滅度時，遺法如是。各詣其處，遊行禮敬諸塔寺已，死皆生天，除得道處，遊行禮敬諸塔寺已，死皆生天，除得道者。」佛告阿難：「我般涅槃後，諸釋種來，求為者。」
佛告阿難：「我般涅槃後，諸釋種來，求為道者，當聽出家，授具足戒，勿使留難。諸道者，當聽出家，授具足戒，勿使留難。諸異學梵志來求為道，亦聽出家受具足戒，異學梵志來求為道，亦聽出家受具足戒，勿試四月。所以者何？彼有異論，若小稽留，勿試四月。
所以者何？彼有異論，若小稽留，則生本見。」爾時，阿難長跪叉手，前白佛言：則生本見。」
爾時，阿難長跪叉手，前白佛言：「闡怒比丘虜扈自用，佛滅度後，當如之何？」「闡怒比丘虜扈自用，佛滅度後，當如之何？」佛告阿難：「我滅度後，若彼闡怒不順威儀，佛告阿難：「我滅度後，若彼闡怒不順威儀，不受教誡，汝等當共行梵檀罰，勅諸比不受教誡，汝等當共行梵檀罰，勅諸比丘不得與語，亦勿往返教授從事。」是時，阿丘不得與語，亦勿往返教授從事。」
是時，阿難復白佛言：「佛滅度後，諸女人輩未受誨難復白佛言：「佛滅度後，諸女人輩未受誨者，當如之何？」佛告阿難：「莫與相見。」阿難者，當如之何？」佛告阿難：「莫與相見。」
阿難又白：「設相見者，當如之何？」佛言：「莫與共語。」又白：「設相見者，當如之何？」佛言：「莫與共語。」
阿難又白：「設與語者，當如之何？」佛言：「當自阿難又白：「設與語者，當如之何？」佛言：「當自撿心。阿難！汝謂佛滅度後，無復覆護，失所撿心。
阿難！汝謂佛滅度後，無復覆護，失所持耶？勿造斯觀，我成佛來所說經戒，即是持耶？
勿造斯觀，我成佛來所說經戒，即是汝護，是汝所持。阿難！自今日始，聽諸比丘汝護，是汝所持。阿難！
自今日始，聽諸比丘捨小小戒，上下相呼，當順禮度，斯則出家捨小小戒，上下相呼，當順禮度，斯則出家
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