大方廣佛華嚴經卷 51 · 大正藏 0271c

菩薩摩訶薩應如是知。「復次，佛子！譬如大海，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng如rú是shì知zhī。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

譬pì如rú大dà海hǎi，有四熾然光明大寶布在其底，性極猛熱，常有yǒu四sì熾chì然rán光guāng明míng大dà寶bǎo布bù在zài其qí底dǐ，性xìng極jí猛měng熱rè，常cháng能飲縮百川所注無量大水，是故大海無有能néng飲yǐn縮suō百bǎi川chuān所suǒ注zhù無wú量liáng大dà水shuǐ，是shì故gù大dà海hǎi無wú有yǒu增減。何等為四？一名：日藏，二名：離潤，三名：火增zēng減jiǎn。何hé等děng為wéi四sì？

一yī名míng：日rì藏cáng，二èr名míng：離lí潤rùn，三sān名míng：火huǒ焰光，四名：盡無餘。佛子！若大海中無此四寶，焰yàn光guāng，四sì名míng：盡jìn無wú餘yú。佛fó子zǐ！

若ruò大dà海hǎi中zhōng無wú此cǐ四sì寶bǎo，從四天下乃至有頂，其中所有悉被漂沒。佛從cóng四sì天tiān下xià乃nǎi至zhì有yǒu頂dǐng，其qí中zhōng所suǒ有yǒu悉xī被bèi漂piāo沒méi。佛fó子！此日藏大寶光明照觸，海水悉變為乳；離子zǐ！

此cǐ日rì藏cáng大dà寶bǎo光guāng明míng照zhào觸chù，海hǎi水shuǐ悉xī變biàn為wéi乳rǔ；離lí潤大寶光明照觸，其乳悉變為酪；火焰光大潤rùn大dà寶bǎo光guāng明míng照zhào觸chù，其qí乳rǔ悉xī變biàn為wéi酪lào；

火huǒ焰yàn光guāng大dà寶光明照觸，其酪悉變為酥；盡無餘大寶光寶bǎo光guāng明míng照zhào觸chù，其qí酪lào悉xī變biàn為wéi酥sū；盡jìn無wú餘yú大dà寶bǎo光guāng明照觸，其酥變成醍醐；如火熾然，悉盡無餘。明míng照zhào觸chù，其qí酥sū變biàn成chéng醍tí醐hú；

如rú火huǒ熾chì然rán，悉xī盡jìn無wú餘yú。佛子！如來、應、正等覺大智慧海亦復如是，有佛fó子zǐ！

如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué大dà智zhì慧huì海hǎi亦yì復fù如rú是shì，有yǒu四種大智慧寶，具足無量威德光明；此智寶四sì種zhǒng大dà智zhì慧huì寶bǎo，具jù足zú無wú量liáng威wēi德dé光guāng明míng；此cǐ智zhì寶bǎo光觸諸菩薩，乃至令得如來大智。何等為四？光guāng觸chù諸zhū菩pú薩sà，乃nǎi至zhì令lìng得dé如rú來lái大dà智zhì。

何hé等děng為wéi四sì？所謂：滅一切散善波浪大智慧寶、除一切法愛所suǒ謂wèi：滅miè一yī切qiè散sàn善shàn波bō浪làng大dà智zhì慧huì寶bǎo、除chú一yī切qiè法fǎ愛ài大智慧寶、慧光普照大智慧寶、與如來平等大dà智zhì慧huì寶bǎo、慧huì光guāng普pǔ照zhào大dà智zhì慧huì寶bǎo、與yǔ如rú來lái平píng等děng無邊無功用大智慧寶。佛子！諸菩薩修習無wú邊biān無wú功gōng用yòng大dà智zhì慧huì寶bǎo。

佛fó子zǐ！諸zhū菩pú薩sà修xiū習xí一切助道法時，起無量散善波浪，一切世間一yī切qiè助zhù道dào法fǎ時shí，起qǐ無wú量liáng散sàn善shàn波bō浪làng，一yī切qiè世shì間jiān天、人、阿脩羅所不能壞；如來以滅一切散善天tiān、人rén、阿ā脩xiū羅luó所suǒ不bù能néng壞huài；

如rú來lái以yǐ滅miè一yī切qiè散sàn善shàn波浪大智慧寶光明觸彼菩薩，令捨一切散波bō浪làng大dà智zhì慧huì寶bǎo光guāng明míng觸chù彼bǐ菩pú薩sà，令lìng捨shě一yī切qiè散sàn善波浪，持心一境，住於三昧；又以除一切法善shàn波bō浪làng，持chí心xīn一yī境jìng，住zhù於wū三sān昧mèi；又yòu以yǐ除chú一yī切qiè法fǎ愛大智慧寶光明觸彼菩薩，令捨離三昧味愛ài大dà智zhì慧huì寶bǎo光guāng明míng觸chù彼bǐ菩pú薩sà，令lìng捨shě離lí三sān昧mèi味wèi著，起廣大神通；又以慧光普照大智慧寶光著zhù，起qǐ廣guǎng大dà神shén通tōng；

又yòu以yǐ慧huì光guāng普pǔ照zhào大dà智zhì慧huì寶bǎo光guāng明觸彼菩薩，令捨所起廣大神通，住大明功明míng觸chù彼bǐ菩pú薩sà，令lìng捨shě所suǒ起qǐ廣guǎng大dà神shén通tōng，住zhù大dà明míng功gōng用行；又以與如來平等無邊無功用大智慧用yòng行xíng；又yòu以yǐ與yǔ如rú來lái平píng等děng無wú邊biān無wú功gōng用yòng大dà智zhì慧huì寶光明觸彼菩薩，令捨所起大明功用行，乃寶bǎo光guāng明míng觸chù彼bǐ菩pú薩sà，令lìng捨shě所suǒ起qǐ大dà明míng功gōng用yòng行xíng，乃nǎi至得如來平等地，息一切功用，令無有餘。佛至zhì得dé如rú來lái平píng等děng地dì，息xī一yī切qiè功gōng用yòng，令lìng無wú有yǒu餘yú。

佛fó子！若無如來此四智寶大光照觸，乃至有一子zǐ！若ruò無wú如rú來lái此cǐ四sì智zhì寶bǎo大dà光guāng照zhào觸chù，乃nǎi至zhì有yǒu一yī菩薩得如來地，無有是處。佛子！是為如來心菩pú薩sà得dé如rú來lái地dì，無wú有yǒu是shì處chǔ。

佛fó子zǐ！是shì為wéi如rú來lái心xīn第五相，諸菩薩摩訶薩應如是知。「復次，佛子！第dì五wǔ相xiāng，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng如rú是shì知zhī。

「復fù次cì，佛fó子zǐ！