大方廣佛華嚴經卷 51 · 大正藏 0268c

曰：『汝等當知聲聞乘者，隨他語解，智慧狹劣；曰yuē：『汝rǔ等děng當dāng知zhī聲shēng聞wén乘chéng者zhě，隨suí他tā語yǔ解jiě，智zhì慧huì狹xiá劣liè；更有上乘，名：獨覺乘，悟不由師，汝等應學。』樂更gèng有yǒu上shàng乘chéng，名míng：獨dú覺jué乘chéng，悟wù不bù由yóu師shī，汝rǔ等děng應yīng學xué。』

樂lè勝道者聞此音已，捨聲聞道，修獨覺乘。四勝shèng道dào者zhě聞wén此cǐ音yīn已yǐ，捨shě聲shēng聞wén道dào，修xiū獨dú覺jué乘chéng。四sì曰：『汝等當知過二乘位更有勝道，名為：大乘。曰yuē：『汝rǔ等děng當dāng知zhī過guò二èr乘chéng位wèi更gèng有yǒu勝shèng道dào，名míng為wéi：大dà乘chéng。

菩薩所行，順六波羅蜜，不斷菩薩行，不捨菩菩pú薩sà所suǒ行xíng，順shùn六liù波bō羅luó蜜mì，不bù斷duàn菩pú薩sà行xíng，不bù捨shě菩pú提心，處無量生死而不疲厭，過於二乘，名為：提tí心xīn，處chǔ無wú量liáng生shēng死sǐ而ér不bù疲pí厭yàn，過guò於wū二èr乘chéng，名míng為wéi：大乘、第一乘、勝乘、最勝乘、上乘、無上乘、利益一大dà乘chéng、第dì一yī乘chéng、勝shèng乘chéng、最zuì勝shèng乘chéng、上shàng乘chéng、無wú上shàng乘chéng、利lì益yì一yī切眾生乘。』若有眾生信解廣大，諸根猛利，宿切qiè眾zhòng生shēng乘chéng。』若ruò有yǒu眾zhòng生shēng信xìn解jiě廣guǎng大dà，諸zhū根gēn猛měng利lì，宿sù種善根，為諸如來神力所加，有勝樂欲，希求種zhǒng善shàn根gēn，為wéi諸zhū如rú來lái神shén力lì所suǒ加jiā，有yǒu勝shèng樂lè欲yù，希xī求qiú佛果；聞此音已，發菩提心。佛子！如來音聲不佛fó果guǒ；

聞wén此cǐ音yīn已yǐ，發fā菩pú提tí心xīn。佛fó子zǐ！

如rú來lái音yīn聲shēng不bù從身出、不從心出，而能利益無量眾生。佛子！從cóng身shēn出chū、不bù從cóng心xīn出chū，而ér能néng利lì益yì無wú量liáng眾zhòng生shēng。佛fó子zǐ！

是為如來音聲第一相，諸菩薩摩訶薩應如是shì為wéi如rú來lái音yīn聲shēng第dì一yī相xiāng，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng如rú是知。「復次，佛子！譬如呼響，因於山谷及音聲是shì知zhī。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

譬pì如rú呼hū響xiǎng，因yīn於wū山shān谷gǔ及jí音yīn聲shēng起，無有形狀，不可覩見，亦無分別，而能隨逐起qǐ，無wú有yǒu形xíng狀zhuàng，不bù可kě覩dǔ見jiàn，亦yì無wú分fēn別bié，而ér能néng隨suí逐zhú一切語言。如來音聲亦復如是，無有形狀，不一yī切qiè語yǔ言yán。如rú來lái音yīn聲shēng亦yì復fù如rú是shì，無wú有yǒu形xíng狀zhuàng，不bù可覩見，非有方所，非無方所；但隨眾生欲解可kě覩dǔ見jiàn，非fēi有yǒu方fāng所suǒ，非fēi無wú方fāng所suǒ；

但dàn隨suí眾zhòng生shēng欲yù解jiě緣出，其性究竟，無言無示，不可宣說。佛子！是緣yuán出chū，其qí性xìng究jiū竟jìng，無wú言yán無wú示shì，不bù可kě宣xuān說shuō。佛fó子zǐ！

是shì為如來音聲第二相，諸菩薩摩訶薩應如是為wéi如rú來lái音yīn聲shēng第dì二èr相xiāng，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà應yīng如rú是shì知。「復次，佛子！譬如諸天有大法鼓，名為：覺悟。知zhī。「復fù次cì，佛fó子zǐ！

譬pì如rú諸zhū天tiān有yǒu大dà法fǎ鼓gǔ，名míng為wéi：覺jué悟wù。若諸天子行放逸時，於虛空中出聲告言：『汝若ruò諸zhū天tiān子zǐ行xíng放fàng逸yì時shí，於wū虛xū空kōng中zhōng出chū聲shēng告gào言yán：『汝rǔ等當知一切欲樂皆悉無常，虛妄顛倒，須臾等děng當dāng知zhī一yī切qiè欲yù樂lè皆jiē悉xī無wú常cháng，虛xū妄wàng顛diān倒dǎo，須xū臾yú變壞，但誑愚夫令其戀著。汝莫放逸，若放變biàn壞huài，但dàn誑kuáng愚yú夫fū令lìng其qí戀liàn著zhù。

汝rǔ莫mò放fàng逸yì，若ruò放fàng逸者，墮諸惡趣，後悔無及。』放逸諸天聞此音逸yì者zhě，墮duò諸zhū惡è趣qù，後hòu悔huǐ無wú及jí。』放fàng逸yì諸zhū天tiān聞wén此cǐ音yīn已，生大憂怖，捨自宮中所有欲樂，詣天王已yǐ，生shēng大dà憂yōu怖bù，捨shě自zì宮gōng中zhōng所suǒ有yǒu欲yù樂lè，詣yì天tiān王wáng所求法行道。佛子！彼天鼓音，無主無作，無起所suǒ求qiú法fǎ行háng道dào。

佛fó子zǐ！彼bǐ天tiān鼓gǔ音yīn，無wú主zhǔ無wú作zuò，無wú起qǐ無滅，而能利益無量眾生。當知如來亦復如無wú滅miè，而ér能néng利lì益yì無wú量liáng眾zhòng生shēng。

當dāng知zhī如rú來lái亦yì復fù如rú是，為欲覺悟放逸眾生，出於無量妙法音聲，是shì，為wéi欲yù覺jué悟wù放fàng逸yì眾zhòng生shēng，出chū於wū無wú量liáng妙miào法fǎ音yīn聲shēng，所謂：無著聲、不放逸聲、無常聲、苦聲、無我聲、所suǒ謂wèi：無wú著zhù聲shēng、不bù放fàng逸yì聲shēng、無wú常cháng聲shēng、苦kǔ聲shēng、無wú我wǒ聲shēng、不淨聲、寂滅聲、涅槃聲、無有量自然智聲、不不bù淨jìng聲shēng、寂jì滅miè聲shēng、涅niè槃pán聲shēng、無wú有yǒu量liáng自zì然rán智zhì聲shēng、不bù