中阿含經卷 49 · 大正藏 0739b

無諸陰蓋，謂論施論、戒論、定論、慧論、解脫論、無wú諸zhū陰yīn蓋gài，謂wèi論lùn施shī論lùn、戒jiè論lùn、定dìng論lùn、慧huì論lùn、解jiě脫tuō論lùn、解脫知見論、漸損論、不會論、少欲論、知足解jiě脫tuō知zhī見jiàn論lùn、漸jiàn損sǔn論lùn、不bù會huì論lùn、少shǎo欲yù論lùn、知zhī足zú論、無欲論、斷論、滅論、燕坐論、緣起論，如是論lùn、無wú欲yù論lùn、斷duàn論lùn、滅miè論lùn、燕yàn坐zuò論lùn、緣yuán起qǐ論lùn，如rú是shì沙門所論。如是論已，心中不生貪伺、憂沙shā門mén所suǒ論lùn。如rú是shì論lùn已yǐ，心xīn中zhōng不bù生shēng貪tān伺sì、憂yōu慼、惡不善法，是謂正知。「復次，阿難！有五欲慼qī、惡è不bù善shàn法fǎ，是shì謂wèi正zhèng知zhī。

「復fù次cì，阿ā難nán！有yǒu五wǔ欲yù功德，可樂、意所念，愛色欲相應，眼知色，耳知功gōng德dé，可kě樂lè、意yì所suǒ念niàn，愛ài色sè欲yù相xiāng應yīng，眼yǎn知zhī色sè，耳ěr知zhī聲，鼻知香，舌知味，身知觸。若比丘心至到，聲shēng，鼻bí知zhī香xiāng，舌shé知zhī味wèi，身shēn知zhī觸chù。

若ruò比bǐ丘qiū心xīn至zhì到dào，觀此五欲功德，隨其欲功德，若心中行者。觀guān此cǐ五wǔ欲yù功gōng德dé，隨suí其qí欲yù功gōng德dé，若ruò心xīn中zhōng行háng者zhě。所以者何？無前無後，此五欲功德，隨其欲所suǒ以yǐ者zhě何hé？

無wú前qián無wú後hòu，此cǐ五wǔ欲yù功gōng德dé，隨suí其qí欲yù功德，心中行者。阿難！若比丘觀時，則知此五功gōng德dé，心xīn中zhōng行háng者zhě。阿ā難nán！

若ruò比bǐ丘qiū觀guān時shí，則zé知zhī此cǐ五wǔ欲功德，隨其欲功德，心中行者。彼比丘彼彼欲yù功gōng德dé，隨suí其qí欲yù功gōng德dé，心xīn中zhōng行háng者zhě。彼bǐ比bǐ丘qiū彼bǐ彼bǐ欲功德，觀無常、觀衰耗、觀無欲、觀斷、觀欲yù功gōng德dé，觀guān無wú常cháng、觀guān衰shuāi耗hào、觀guān無wú欲yù、觀guān斷duàn、觀guān滅、觀斷捨離，若此五欲功德有欲有染者，滅miè、觀guān斷duàn捨shě離lí，若ruò此cǐ五wǔ欲yù功gōng德dé有yǒu欲yù有yǒu染rǎn者zhě，彼即滅也。阿難！若如是比丘觀時，則知者此彼bǐ即jí滅miè也yě。

阿ā難nán！若ruò如rú是shì比bǐ丘qiū觀guān時shí，則zé知zhī者zhě此cǐ五欲功德有欲有染，彼已斷也，是謂正知。五wǔ欲yù功gōng德dé有yǒu欲yù有yǒu染rǎn，彼bǐ已yǐ斷duàn也yě，是shì謂wèi正zhèng知zhī。

「復次，阿難！有五盛陰，色盛陰，覺、想、行、識盛「復fù次cì，阿ā難nán！有yǒu五wǔ盛shèng陰yīn，色sè盛shèng陰yīn，覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí盛shèng陰，謂比丘如是觀興衰，是色、是色習、是色陰yīn，謂wèi比bǐ丘qiū如rú是shì觀guān興xīng衰shuāi，是shì色sè、是shì色sè習xí、是shì色sè滅，是覺、想、行、識，是識、是識習、是識滅。若此滅miè，是shì覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí，是shì識shí、是shì識shí習xí、是shì識shí滅miè。

若ruò此cǐ五盛陰有我慢者，彼即滅也。阿難！若有比五wǔ盛shèng陰yīn有yǒu我wǒ慢màn者zhě，彼bǐ即jí滅miè也yě。阿ā難nán！

若ruò有yǒu比bǐ丘如是觀時，則知五陰中我慢已滅，是謂丘qiū如rú是shì觀guān時shí，則zé知zhī五wǔ陰yīn中zhōng我wǒ慢màn已yǐ滅miè，是shì謂wèi正知。阿難！是法一向可、一向樂、一向意念，無正zhèng知zhī。阿ā難nán！

是shì法fǎ一yī向xiàng可kě、一yī向xiàng樂lè、一yī向xiàng意yì念niàn，無wú漏無受，魔所不及，惡所不及，諸惡不善法、漏lòu無wú受shòu，魔mó所suǒ不bù及jí，惡è所suǒ不bù及jí，諸zhū惡è不bù善shàn法fǎ、穢污、當來有本、煩熱苦報生老病死因亦所穢huì污wū、當dāng來lái有yǒu本běn、煩fán熱rè苦kǔ報bào生shēng老lǎo病bìng死sǐ因yīn亦yì所suǒ不及，謂成就此不放逸也。所以者何？因不不bù及jí，謂wèi成chéng就jiù此cǐ不bù放fàng逸yì也yě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

因yīn不bù放逸，諸如來、無所著、等正覺得覺，因不放逸放fàng逸yì，諸zhū如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué得dé覺jué，因yīn不bù放fàng逸yì根，生諸無量善法。若有隨道品，阿難！是故根gēn，生shēng諸zhū無wú量liáng善shàn法fǎ。若ruò有yǒu隨suí道dào品pǐn，阿ā難nán！

是shì故gù汝當如是學。我亦成就於不放逸，當學如汝rǔ當dāng如rú是shì學xué。我wǒ亦yì成chéng就jiù於wū不bù放fàng逸yì，當dāng學xué如rú是。阿難！以何義故，信弟子隨世尊行奉事是shì。

阿ā難nán！以yǐ何hé義yì故gù，信xìn弟dì子zǐ隨suí世shì尊zūn行xíng奉fèng事shì至命盡耶？」尊者阿難白世尊曰：「世尊為法至zhì命mìng盡jìn耶yē？」

尊zūn者zhě阿ā難nán白bái世shì尊zūn曰yuē：「世shì尊zūn為wéi法fǎ