中阿含經卷 49 · 大正藏 0739a

空。阿難！如是比丘觀時，則知外空成就遊，空kōng。阿ā難nán！

如rú是shì比bǐ丘qiū觀guān時shí，則zé知zhī外wài空kōng成chéng就jiù遊yóu，心不移動，趣向於近，得清澄住，解於外空心xīn不bù移yí動dòng，趣qù向xiàng於wū近jìn，得dé清qīng澄chéng住zhù，解jiě於wū外wài空kōng者，是謂正知。阿難！比丘當以內外空成就者zhě，是shì謂wèi正zhèng知zhī。阿ā難nán！

比bǐ丘qiū當dāng以yǐ內nèi外wài空kōng成chéng就jiù遊，彼內外空成就遊已，心不移動，趣向於遊yóu，彼bǐ內nèi外wài空kōng成chéng就jiù遊yóu已yǐ，心xīn不bù移yí動dòng，趣qù向xiàng於wū近，得清澄住，解於內外空。阿難！如是比丘近jìn，得dé清qīng澄chéng住zhù，解jiě於wū內nèi外wài空kōng。阿ā難nán！

如rú是shì比bǐ丘qiū觀時，則知內外空成就遊，心不移動，趣向觀guān時shí，則zé知zhī內nèi外wài空kōng成chéng就jiù遊yóu，心xīn不bù移yí動dòng，趣qù向xiàng於近，得清澄住，解於內外空者，是謂正知。於wū近jìn，得dé清qīng澄chéng住zhù，解jiě於wū內nèi外wài空kōng者zhě，是shì謂wèi正zhèng知zhī。阿難！當以不移動成就遊，彼不移動成就阿ā難nán！

當dāng以yǐ不bù移yí動dòng成chéng就jiù遊yóu，彼bǐ不bù移yí動dòng成chéng就jiù遊已，心不移動，趣向於近，得清澄住，解於遊yóu已yǐ，心xīn不bù移yí動dòng，趣qù向xiàng於wū近jìn，得dé清qīng澄chéng住zhù，解jiě於wū不移動。阿難！如是比丘觀時，則知不移動不bù移yí動dòng。阿ā難nán！

如rú是shì比bǐ丘qiū觀guān時shí，則zé知zhī不bù移yí動dòng成就遊，心不移動，趣向於近，得清澄住，解成chéng就jiù遊yóu，心xīn不bù移yí動dòng，趣qù向xiàng於wū近jìn，得dé清qīng澄chéng住zhù，解jiě於不移動者，是謂正知。「阿難！彼比丘行此於wū不bù移yí動dòng者zhě，是shì謂wèi正zhèng知zhī。「阿ā難nán！

彼bǐ比bǐ丘qiū行xíng此cǐ住處心，若欲經行者，彼比丘從禪室出，在住zhù處chǔ心xīn，若ruò欲yù經jīng行xíng者zhě，彼bǐ比bǐ丘qiū從cóng禪shàn室shì出chū，在zài室影中露地經行，諸根在內，心不向外，後室shì影yǐng中zhōng露lù地dì經jīng行xíng，諸zhū根gēn在zài內nèi，心xīn不bù向xiàng外wài，後hòu作前想，如是經行已，心中不生貪伺、憂慼、作zuò前qián想xiǎng，如rú是shì經jīng行xíng已yǐ，心xīn中zhōng不bù生shēng貪tān伺sì、憂yōu慼qī、惡不善法，是謂正知。阿難！彼比丘行此住惡è不bù善shàn法fǎ，是shì謂wèi正zhèng知zhī。阿ā難nán！

彼bǐ比bǐ丘qiū行xíng此cǐ住zhù處心，若欲坐定者，彼比丘從離經行，至經處chǔ心xīn，若ruò欲yù坐zuò定dìng者zhě，彼bǐ比bǐ丘qiū從cóng離lí經jīng行xíng，至zhì經jīng行頭，敷尼師檀，結跏趺坐，如是坐定已，行xíng頭tóu，敷fū尼ní師shī檀tán，結jié跏jiā趺fū坐zuò，如rú是shì坐zuò定dìng已yǐ，心中不生貪伺、憂慼、惡不善法，是謂正知。心xīn中zhōng不bù生shēng貪tān伺sì、憂yōu慼qī、惡è不bù善shàn法fǎ，是shì謂wèi正zhèng知zhī。阿難！彼比丘行此住處心，若欲有所念者，阿ā難nán！

彼bǐ比bǐ丘qiū行xíng此cǐ住zhù處chǔ心xīn，若ruò欲yù有yǒu所suǒ念niàn者zhě，彼比丘若此三惡不善之念：欲念、恚念、害念，彼bǐ比bǐ丘qiū若ruò此cǐ三sān惡è不bù善shàn之zhī念niàn：欲yù念niàn、恚huì念niàn、害hài念niàn，莫念此三惡不善之念。若此三善念：無欲念、莫mò念niàn此cǐ三sān惡è不bù善shàn之zhī念niàn。若ruò此cǐ三sān善shàn念niàn：無wú欲yù念niàn、無恚念、無害念，當念此三善念。如是念已，無wú恚huì念niàn、無wú害hài念niàn，當dāng念niàn此cǐ三sān善shàn念niàn。

如rú是shì念niàn已yǐ，心中不生貪伺、憂慼、惡不善法，是謂正知。心xīn中zhōng不bù生shēng貪tān伺sì、憂yōu慼qī、惡è不bù善shàn法fǎ，是shì謂wèi正zhèng知zhī。「阿難！彼比丘行此住處心，若欲有所說者，「阿ā難nán！

彼bǐ比bǐ丘qiū行xíng此cǐ住zhù處chǔ心xīn，若ruò欲yù有yǒu所suǒ說shuō者zhě，彼比丘若此論非聖論，無義相應，謂論王論、彼bǐ比bǐ丘qiū若ruò此cǐ論lùn非fēi聖shèng論lùn，無wú義yì相xiāng應yīng，謂wèi論lùn王wáng論lùn、賊論、鬪諍論、飲食論、衣被論、婦人論、童女論、婬賊zéi論lùn、鬪dòu諍zhèng論lùn、飲yǐn食shí論lùn、衣yī被bèi論lùn、婦fù人rén論lùn、童tóng女nǚ論lùn、婬yín女論、世間論、邪道論、海中論，不論如是種種女nǚ論lùn、世shì間jiān論lùn、邪xié道dào論lùn、海hǎi中zhōng論lùn，不bù論lùn如rú是shì種zhǒng種zhǒng畜生論。若論聖論與義相應，令心柔和，畜chù生sheng論lùn。若ruò論lùn聖shèng論lùn與yǔ義yì相xiāng應yīng，令lìng心xīn柔róu和hé，