增壹阿含經卷 42 · 大正藏 0780a

「比丘當知，若外道異學聞此語者，猶不能「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，若ruò外wài道dào異yì學xué聞wén此cǐ語yǔ者zhě，猶yóu不bù能néng熟視顏色，況欲報之！其有比丘解此義熟shú視shì顏yán色sè，況kuàng欲yù報bào之zhī！其qí有yǒu比bǐ丘qiū解jiě此cǐ義yì者，於現法中最尊第一之人。若復比丘、比丘者zhě，於wū現xiàn法fǎ中zhōng最zuì尊zūn第dì一yī之zhī人rén。

若ruò復fù比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼思惟此義，乃至十歲，必成二果、若阿羅尼ní思sī惟wéi此cǐ義yì，乃nǎi至zhì十shí歲suì，必bì成chéng二èr果guǒ、若ruò阿ā羅luó漢、若阿那含。比丘！且捨十歲。若一年之中漢hàn、若ruò阿ā那nà含hán。比bǐ丘qiū！

且qiě捨shě十shí歲suì。若ruò一yī年nián之zhī中zhōng思惟此義者，必成二果，終無中退。比丘！且思sī惟wéi此cǐ義yì者zhě，必bì成chéng二èr果guǒ，終zhōng無wú中zhōng退tuì。

比bǐ丘qiū！且qiě捨一年，其四部之眾十月，若至一月，思捨shě一yī年nián，其qí四sì部bù之zhī眾zhòng十shí月yuè，若ruò至zhì一yī月yuè，思sī惟此義者，必成二果，亦不中退。且捨一月。惟wéi此cǐ義yì者zhě，必bì成chéng二èr果guǒ，亦yì不bù中zhōng退tuì。

且qiě捨shě一yī月yuè。若四部之眾七日之中思惟此義，必成二果，若ruò四sì部bù之zhī眾zhòng七qī日rì之zhī中zhōng思sī惟wéi此cǐ義yì，必bì成chéng二èr果guǒ，終不有疑。」爾時，阿難在世尊後，執扇扇終zhōng不bù有yǒu疑yí。」

爾ěr時shí，阿ā難nán在zài世shì尊zūn後hòu，執zhí扇shàn扇shàn佛。爾時，阿難白佛言：「世尊！此法極為甚深。佛fó。爾ěr時shí，阿ā難nán白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

此cǐ法fǎ極jí為wéi甚shèn深shēn。若所在方面有此法者，當知便遇如來。唯若ruò所suǒ在zài方fāng面miàn有yǒu此cǐ法fǎ者zhě，當dāng知zhī便biàn遇yù如rú來lái。

唯wéi然，世尊！此法名何等，當云何奉行？」佛告阿然rán，世shì尊zūn！此cǐ法fǎ名míng何hé等děng，當dāng云yún何hé奉fèng行xíng？」

佛fó告gào阿ā難：「此經名為十法之義，當念奉行。」爾時，阿難nán：「此cǐ經jīng名míng為wéi十shí法fǎ之zhī義yì，當dāng念niàn奉fèng行xíng。」爾ěr時shí，阿ā難及諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。難nán及jí諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

9（九）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨9（九jiǔ）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「其有修行十想者，園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「其qí有yǒu修xiū行xíng十shí想xiǎng者zhě，便盡有漏，獲通作證，漸至涅槃。云何為便biàn盡jìn有yǒu漏lòu，獲huò通tōng作zuò證zhèng，漸jiàn至zhì涅niè槃pán。

云yún何hé為wéi十？所謂白骨想、青瘀想、𮌨脹想、食不消想、十shí？所suǒ謂wèi白bái骨gǔ想xiǎng、青qīng瘀yū想xiǎng、𮌨脹zhàng想xiǎng、食shí不bù消xiāo想xiǎng、血想、噉想、有常無常想、貪食想、死想、一切世血xuè想xiǎng、噉dàn想xiǎng、有yǒu常cháng無wú常cháng想xiǎng、貪tān食shí想xiǎng、死sǐ想xiǎng、一yī切qiè世shì間不可樂想。是謂，比丘！修此十想者，得間jiàn不bù可kě樂lè想xiǎng。

是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！修xiū此cǐ十shí想xiǎng者zhě，得dé盡有漏，得至涅槃界。又是，比丘！十想之中，盡jìn有yǒu漏lòu，得dé至zhì涅niè槃pán界jiè。

又yòu是shì，比bǐ丘qiū！十shí想xiǎng之zhī中zhōng，一切世間不可樂想最為第一。所以然者，一yī切qiè世shì間jiān不bù可kě樂lè想xiǎng最zuì為wéi第dì一yī。

所suǒ以yǐ然rán者zhě，其有修行不可樂想，持信奉法，此二人必其qí有yǒu修xiū行xíng不bù可kě樂lè想xiǎng，持chí信xìn奉fèng法fǎ，此cǐ二èr人rén必bì越次取證。是故，比丘！若在樹下靜處露坐，越yuè次cì取qǔ證zhèng。是shì故gù，比bǐ丘qiū！

若ruò在zài樹shù下xià靜jìng處chǔ露lù坐zuò，當思惟此十想。是故，比丘！當作是學。」爾時，當dāng思sī惟wéi此cǐ十shí想xiǎng。是shì故gù，比bǐ丘qiū！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時shí，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

10（一〇）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨10（一yī〇líng）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，有一比丘至世尊所，頭面禮足，在園yuán。爾ěr時shí，有yǒu一yī比bǐ丘qiū至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài