增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0778a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 42 · 大正藏 0778a
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我的选文復著算數,返道就俗,不習正法,是謂比丘第九之法,不得久存。「復次,比丘不樂修梵行,貪著不淨,是謂比丘第十之法,不得久存。
是謂,比丘!成就此十法者,必墮三惡趣,不生善處。
「若國王成就十法,便得久住於世。云何為十?
於是,國王不著財物,不興瞋恚,亦復不以小事起怒害心,是謂第一之法,便得久存。「復次,國王受群臣諫,不逆其辭,是謂成就第二之法,便得久存。
「復次,國王常好惠施,與民同歡,是謂第三。「以法取物,不以非法,是謂第四之法,便得久存。
「復次,彼王不著他色,恒自守護其妻,是謂成就第五之法,便得久存。「復次,國王亦不飲酒,心不荒亂,是謂成就第六之法,便得久存。
「復次,國王亦不戲笑,降伏外敵,是謂成就第七之法,便得久存。「復次,國王案法治化,終無阿曲,是謂成就第八之法,便得久存。
「復次,國王與群臣和睦,無有竟爭,是謂成就第九之法,便得久存。「復次,國王無有病患,氣力強盛,是謂第十之法,便得久存。
若國王成就此十法者,便得久存,無奈之何。「比丘眾亦復如是,若成就十法者,如屈伸臂頃,便生天上。
云何為十?於是,比丘奉持禁戒,戒德具足,不犯正法,是謂比丘成就此初法,身壞命終,生善處天上。
「復次,比丘於如來所,有恭敬之心,是謂比丘成就此第二法,得生善處。「復次,比丘順從法教,一無所犯,是謂比丘成就第三之法,得生善處。
「復次,比丘恭
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0778a
- 拼音
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跨传统证据
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