增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0776b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 42 · 大正藏 0776b
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我的选文受盡,受盡有盡,有盡死盡,死盡愁、憂、苦、惱皆悉除盡。「比丘當知,我法甚為廣大,無崖之底,斷諸狐疑,安隱處正法。
若善男子、善女人,勤用心不令有缺,正使身體枯壞,終不捨精進之行,繫意不忘。修行苦法,甚為不易,樂閑居之處,靜寂思惟,莫捨頭陀之行,如今如來現在善修梵行。
是故,比丘!若自觀察時,思惟微妙之法,又當察二義,無放逸行,使成果實,至甘露滅盡之處。
若當受他供養衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥,不唐其勞,亦使父母得其果報,承事諸佛,禮敬供養。如是,比丘!
當如是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
4(四)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「如來成十種力,得四無所畏,在大眾中能師子吼。
云何為十力?於是,如來是處如實知之,非處如實知之。
「復次,如來處所,知他眾生因緣處所受其果報。「復次,如來知若干種界、若干種持、若干種入,如實知之。
「復次,如來若干種解脫、無量解脫,如實知之。「復次,如來知他眾生智慧多少,如實知之。
「復次,如來知他眾生心中所念,如實知之:有欲心知有欲心,無欲心知無欲心;有瞋恚心知有瞋恚心,無瞋恚心知無瞋恚心;
有愚癡心知有愚癡心,無愚癡心知無愚癡心;有愛心知有愛心,無愛心知無愛心;
有受心知有受心,無受心知無受心;亂心知有亂心,無亂心知無亂心;
散心知有散
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0776b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
414 条可审计关系
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