增壹阿含經卷 42 · 大正藏 0779c

或有眾生，一身若干想，所謂遍淨天是也。或或huò有yǒu眾zhòng生shēng，一yī身shēn若ruò干gān想xiǎng，所suǒ謂wèi遍biàn淨jìng天tiān是shì也yě。或huò有眾生，空處無量，所謂空處天是也。或有有yǒu眾zhòng生shēng，空kōng處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi空kōng處chǔ天tiān是shì也yě。

或huò有yǒu眾生，識處無量，所謂識處天是也。或有眾眾zhòng生shēng，識shí處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi識shí處chǔ天tiān是shì也yě。或huò有yǒu眾zhòng生，無所有處無量，所謂不用處天是也。或生shēng，無wú所suǒ有yǒu處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi不bù用yòng處chǔ天tiān是shì也yě。

或huò有眾生，有想無想處無量，所謂有想無想天有yǒu眾zhòng生shēng，有yǒu想xiǎng無wú想xiǎng處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi有yǒu想xiǎng無wú想xiǎng天tiān是也。是謂，比丘！七神止處。於是，比丘平等解是shì也yě。是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！

七qī神shén止zhǐ處chǔ。於yú是shì，比bǐ丘qiū平píng等děng解jiě脫，乃至平等盡於苦際。七論、七義、七演，我脫tuō，乃nǎi至zhì平píng等děng盡jìn於wū苦kǔ際jì。

七qī論lùn、七qī義yì、七qī演yǎn，我wǒ所說者，正謂此耳。「八論、八義、八演，我所說所suǒ說shuō者zhě，正zhèng謂wèi此cǐ耳ěr。「八bā論lùn、八bā義yì、八bā演yǎn，我wǒ所suǒ說shuō者，由何等故而說此乎？所謂世間八法是者zhě，由yóu何hé等děng故gù而ér說shuō此cǐ乎hū？

所suǒ謂wèi世shì間jiān八bā法fǎ是shì隨世迴轉。云何為八？利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，是隨suí世shì迴huí轉zhuǎn。云yún何hé為wéi八bā？

利lì、衰shuāi、毀huǐ、譽yù、稱chēng、譏jī、苦kǔ、樂lè，是shì謂世間八法隨世迴轉。若比丘於中平等謂wèi世shì間jiān八bā法fǎ隨suí世shì迴huí轉zhuǎn。若ruò比bǐ丘qiū於wū中zhōng平píng等děng解脫，乃至盡於苦際。八論、八義、八演，我所解jiě脫tuō，乃nǎi至zhì盡jìn於wū苦kǔ際jì。

八bā論lùn、八bā義yì、八bā演yǎn，我wǒ所suǒ說者，正謂此耳。「九論、九義、九演，我所說者，說shuō者zhě，正zhèng謂wèi此cǐ耳ěr。「九jiǔ論lùn、九jiǔ義yì、九jiǔ演yǎn，我wǒ所suǒ說shuō者zhě，由何故而說此乎？所謂九眾生居處。云何由yóu何hé故gù而ér說shuō此cǐ乎hū？

所suǒ謂wèi九jiǔ眾zhòng生shēng居jū處chǔ。云yún何hé為九？若有眾生。若干種身，所謂天及人。或為wéi九jiǔ？

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng。若ruò干gān種zhǒng身shēn，所suǒ謂wèi天tiān及jí人rén。

或huò有眾生，若干種身一想，謂梵迦夷天最初出有yǒu眾zhòng生shēng，若ruò干gān種zhǒng身shēn一yī想xiǎng，謂wèi梵fàn迦jiā夷yí天tiān最zuì初chū出chū時是也。或有眾生，一想一身，所謂光音時shí是shì也yě。或huò有yǒu眾zhòng生shēng，一yī想xiǎng一yī身shēn，所suǒ謂wèi光guāng音yīn天是也。或有眾生，一身若干想，所謂遍淨天tiān是shì也yě。

或huò有yǒu眾zhòng生shēng，一yī身shēn若ruò干gān想xiǎng，所suǒ謂wèi遍biàn淨jìng天也。或有眾生，空處無量，所謂空處天是天tiān也yě。或huò有yǒu眾zhòng生shēng，空kōng處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi空kōng處chǔ天tiān是shì也。或有眾生，識處無量，所謂識天也。或也yě。

或huò有yǒu眾zhòng生shēng，識shí處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi識shí天tiān也yě。或huò有眾生，無有處無量，所謂不用處天是也。有yǒu眾zhòng生shēng，無wú有yǒu處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi不bù用yòng處chǔ天tiān是shì也yě。

或有眾生，有想無想處無量，所謂有想無想或huò有yǒu眾zhòng生shēng，有yǒu想xiǎng無wú想xiǎng處chǔ無wú量liáng，所suǒ謂wèi有yǒu想xiǎng無wú想xiǎng天是也。無想眾生及諸所生之類，為九神止天tiān是shì也yě。無wú想xiǎng眾zhòng生shēng及jí諸zhū所suǒ生shēng之zhī類lèi，為wéi九jiǔ神shén止zhǐ處。於是，比丘平等解脫，乃至盡於苦際。九處chǔ。

於yú是shì，比bǐ丘qiū平píng等děng解jiě脫tuō，乃nǎi至zhì盡jìn於wū苦kǔ際jì。九jiǔ論、九義、九演，我所說者，正謂此耳。「十論、十義、論lùn、九jiǔ義yì、九jiǔ演yǎn，我wǒ所suǒ說shuō者zhě，正zhèng謂wèi此cǐ耳ěr。

「十shí論lùn、十shí義yì、十演，由何等說乎？所謂十念：念佛、念法、念比十shí演yǎn，由yóu何hé等děng說shuō乎hū？所suǒ謂wèi十shí念niàn：念niàn佛fó、念niàn法fǎ、念niàn比bǐ丘僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念丘qiū僧sēng、念niàn戒jiè、念niàn施shī、念niàn天tiān、念niàn休xiū息xi、念niàn安ān般bān、念niàn身shēn、念niàn死，是謂十念。若比丘平等解脫，乃至盡於死sǐ，是shì謂wèi十shí念niàn。

若ruò比bǐ丘qiū平píng等děng解jiě脫tuō，乃nǎi至zhì盡jìn於wū苦際。十論、十義、十演。如是，比丘！從一至十。苦kǔ際jì。十shí論lùn、十shí義yì、十shí演yǎn。

如rú是shì，比bǐ丘qiū！從cóng一yī至zhì十shí。