漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 32 · 大正藏 0727b

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0727b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

此五欲之中。』時王語言:『設不樂此五欲中者,在吾後園中住。』

「爾時,國王即自至園中,造立屋舍。是時,辟支佛欲度父母故,便住彼園舘中受王供養,經歷數時,便於無餘涅槃界而般涅槃。

王取舍利而耶維之,於彼處立大神祠。是王復以餘日往至園中觀看,見彼神寺,彫落壞敗。

見已便作是念:『此是我兒神寺,今以彫壞。』是時,國王即以己蓋,覆彼神寺上,皆由愛心未盡。

「是故,阿難!莫作異觀,爾時善化王者,即我身是。

時,以兒故,以一蓋覆寺上,緣此德本,流轉天、人之間,數百千變為轉輪聖王,或為帝釋、梵天。我爾時不知是辟支佛,設我知是辟支佛者,其德不可稱量。

若如來不成無上正真道者,更二千五百變作轉輪聖王,治化天下;以成道故,今有此二千五百蓋,自然應現。

是謂,阿難!緣此因緣,如來笑耳。

承事諸佛,功德乃爾不可稱計。是故,阿難!

當求方便,供養諸佛世尊!如是。

阿難!當作是學。」

是時,世尊將諸比丘眾,往詣毘舍離城,住城門中,便說此偈:「今以成如來,世間最第一,持此至誠語,毘舍離無他。復以至誠法,得至涅槃界,持此至誠語,毘舍離無他。

復以至誠僧,賢聖眾第一,持此至誠語,毘舍離無他。二足獲安隱,四足亦復然,行道亦吉祥,來者亦復然。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0727b
拼音
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