增壹阿含經卷 32 · 大正藏 0723c

諸山名各各別異，此仙人山更無異名。此賢諸zhū山shān名míng各gè各gè別bié異yì，此cǐ仙xiān人rén山shān更gèng無wú異yì名míng。此cǐ賢xián劫之中，此山名亦不異。汝等，比丘！當親近劫jié之zhī中zhōng，此cǐ山shān名míng亦yì不bù異yì。

汝rǔ等děng，比bǐ丘qiū！當dāng親qīn近jìn此山，承事恭敬，便當增益諸功德。如是，比此cǐ山shān，承chéng事shì恭gōng敬jìng，便biàn當dāng增zēng益yì諸zhū功gōng德dé。

如rú是shì，比bǐ丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜丘qiū！當dāng作zuò是shì學xué。」

爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉行。奉fèng行xíng。8（八）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨8（八bā）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「汝等專念而自修園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「汝rǔ等děng專zhuān念niàn而ér自zì修xiū己。云何當專念？於是，比丘！可行知行，舉動、己jǐ。云yún何hé當dāng專zhuān念niàn？

於yú是shì，比bǐ丘qiū！可kě行xíng知zhī行xíng，舉jǔ動dòng、進止、屈申、俯仰、著衣法則、睡眠、覺寤、或語、進jìn止zhǐ、屈qū申shēn、俯fǔ仰yǎng、著zhù衣yī法fǎ則zé、睡shuì眠mián、覺jué寤wù、或huò語yǔ、或默，皆悉知時。若復比丘心意專正，彼比丘或huò默mò，皆jiē悉xī知zhī時shí。

若ruò復fù比bǐ丘qiū心xīn意yì專zhuān正zhèng，彼bǐ比bǐ丘qiū欲漏未生便不生，已生便滅之；未生有漏欲yù漏lòu未wèi生shēng便biàn不bù生shēng，已yǐ生shēng便biàn滅miè之zhī；未wèi生shēng有yǒu漏lòu使不生，已生令滅之；未生無明漏使不使shǐ不bù生shēng，已yǐ生shēng令lìng滅miè之zhī；

未wèi生shēng無wú明míng漏lòu使shǐ不bù生，已生令滅之。若專念分別六入，終不生shēng，已yǐ生shēng令lìng滅miè之zhī。若ruò專zhuān念niàn分fēn別bié六liù入rù，終zhōng不bù墮惡道。「云何六入為惡道？眼觀此色，若好、墮duò惡è道dào。

「云yún何hé六liù入rù為wéi惡è道dào？眼yǎn觀guān此cǐ色sè，若ruò好hǎo、若醜，見好則喜，見惡不喜；若耳聞聲，若好、若ruò醜chǒu，見jiàn好hǎo則zé喜xǐ，見jiàn惡è不bù喜xǐ；

若ruò耳ěr聞wén聲shēng，若ruò好hǎo、若醜，聞好則喜，聞不好則不喜；鼻、口、身、若ruò醜chǒu，聞wén好hǎo則zé喜xǐ，聞wén不bù好hǎo則zé不bù喜xǐ；鼻bí、口kǒu、身shēn、意，亦復如是。猶如有六種之虫，性行各意yì，亦yì復fù如rú是shì。

猶yóu如rú有yǒu六liù種zhǒng之zhī虫chóng，性xìng行xíng各gè異，所行不同。若有人取繩纏縛之，取狗、異yì，所suǒ行xíng不bù同tóng。若ruò有yǒu人rén取qǔ繩shéng纏chán縛fù之zhī，取qǔ狗gǒu、野狐、獼猴、鱣魚、蚖蛇、飛鳥，皆悉縛之，共繫野yě狐hú、獼mí猴hóu、鱣zhān魚yú、蚖yuán蛇shé、飛fēi鳥niǎo，皆jiē悉xī縛fù之zhī，共gòng繫xì一處而放之。爾時，六種之虫各有性行。爾一yī處chǔ而ér放fàng之zhī。

爾ěr時shí，六liù種zhǒng之zhī虫chóng各gè有yǒu性xìng行xíng。爾ěr時，狗意中欲赴趣村中；野狐意中欲趣時shí，狗gǒu意yì中zhōng欲yù赴fù趣qù村cūn中zhōng；

野yě狐hú意yì中zhōng欲yù趣qù赴塜間；鱣魚意中欲趣水中；獼猴意中欲赴fù塜péng間jiàn；鱣zhān魚yú意yì中zhōng欲yù趣qù水shuǐ中zhōng；

獼mí猴hóu意yì中zhōng欲yù向山林之間；毒蛇意中欲入穴中；飛鳥意向xiàng山shān林lín之zhī間jiàn；毒dú蛇shé意yì中zhōng欲yù入rù穴xué中zhōng；

飛fēi鳥niǎo意yì中欲飛在空。爾時，六種之虫各各有性行中zhōng欲yù飛fēi在zài空kōng。爾ěr時shí，六liù種zhǒng之zhī虫chóng各gè各gè有yǒu性xìng行xíng而不共同。「設復有人取此六種之虫，繫著而ér不bù共gòng同tóng。

「設shè復fù有yǒu人rén取qǔ此cǐ六liù種zhǒng之zhī虫chóng，繫xì著zhù一處，而不得東、西、南、北。是時，六種之虫雖一yī處chǔ，而ér不bù得dé東dōng、西xī、南nán、北běi。是shì時shí，六liù種zhǒng之zhī虫chóng雖suī復動轉，亦不離故處。此內六情亦復如是，復fù動dòng轉zhuǎn，亦yì不bù離lí故gù處chǔ。

此cǐ內nèi六liù情qíng亦yì復fù如rú是shì，各各有所主，其事不同，所觀別異，若好、各gè各gè有yǒu所suǒ主zhǔ，其qí事shì不bù同tóng，所suǒ觀guān別bié異yì，若ruò好hǎo、若醜。「爾時，比丘繫此六情而著一處。是故，若ruò醜chǒu。「爾ěr時shí，比bǐ丘qiū繫xì此cǐ六liù情qíng而ér著zhù一yī處chǔ。

是shì故gù，