增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0724a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 32 · 大正藏 0724a
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我的选文諸比丘!當念專精,意不錯亂,是時弊魔波旬終不得其便,諸善功德皆悉成就。
如是,諸比丘!當念具足眼根,便得二果,於現法中得阿那含果,若得阿羅漢果。
如是,諸比丘!當作是學。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。9(九)聞如是:一時,佛在波羅㮈鹿野園中,與大比丘眾五百人俱。
爾時,世尊告諸比丘:「當思惟無常想,廣布無常想,以思惟無常想,廣布無常想,便斷欲愛、色愛、無色愛,盡斷憍慢、無明。何以故?
昔者過去久遠世時,有辟支佛名善目,顏貌端政,面如桃華色,視瞻審諦,口作優鉢華香,身作栴檀香。「是時,善目辟支佛到時,著衣持鉢,入波羅㮈城乞食。
漸漸至大長者家,在門外默然而立。是時,長者女遙見有道士在門外立,端政無雙,顏貌殊特,世之希有,口作優鉢華香,體作栴檀香,便起欲心,向彼比丘所,便作是說:『汝今端政,面如桃華色,世之希有!
我今雖處女人,亦復端政,可共合會。然我家中饒多珍寶,資財無量;
然作沙門,甚為不易。』「是時,辟支佛問曰:『大妹!
今為染著何處?』「長者女報曰:『我今正著眼色,又復口中作優鉢華香,身作栴檀香。』
「是時,辟支佛舒左手,以右手挑眼著掌中,而告之曰:『所愛眼者,此之謂也。大妹!
今日為著何處?猶如癰瘡,無一可貪,然此眼中,亦漏不淨。
大妹當知,眼如浮泡,亦不牢固,幻偽非真,誑惑世人;眼、耳、鼻、口、身、意皆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0724a
- 拼音
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跨传统证据
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