增壹阿含經卷 21 · 大正藏 0656c

天之福；計從四天下至化自在天之福，故天tiān之zhī福fú；計jì從cóng四sì天tiān下xià至zhì化huà自zì在zài天tiān之zhī福fú，故gù不如一他化自在天之福；計從四天下至不bù如rú一yī他tā化huà自zì在zài天tiān之zhī福fú；

計jì從cóng四sì天tiān下xià至zhì他化自在天之福，故不如一梵天王之福。他tā化huà自zì在zài天tiān之zhī福fú，故gù不bù如rú一yī梵fàn天tiān王wáng之zhī福fú。「比丘當知，此是梵天之福。若有善男子、善女「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，此cǐ是shì梵fàn天tiān之zhī福fú。

若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人，求其福者，此是其量也。是故，比丘！欲求人rén，求qiú其qí福fú者zhě，此cǐ是shì其qí量liáng也yě。是shì故gù，比bǐ丘qiū！

欲yù求qiú梵天福者，當求方便，成其功德。如是，比梵fàn天tiān福fú者zhě，當dāng求qiú方fāng便biàn，成chéng其qí功gōng德dé。如rú是shì，比bǐ丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜丘qiū！

當dāng作zuò是shì學xué。」爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉行。奉fèng行xíng。

4（四）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨4（四sì）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「眾生之類有四種園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「眾zhòng生shēng之zhī類lèi有yǒu四sì種zhǒng食，長養眾生。何等為四？所謂摶食或大、或食shí，長cháng養yǎng眾zhòng生shēng。

何hé等děng為wéi四sì？所suǒ謂wèi摶tuán食shí或huò大dà、或huò小，更樂食、念食、識食，是謂四食。「彼云何名小xiǎo，更gèng樂lè食shí、念niàn食shí、識shí食shí，是shì謂wèi四sì食shí。

「彼bǐ云yún何hé名míng為摶食？彼摶食者，如今人中所食，諸入口為wéi摶tuán食shí？彼bǐ摶tuán食shí者zhě，如rú今jīn人rén中zhōng所suǒ食shí，諸zhū入rù口kǒu之物可食噉者，是謂名為摶食。「云何名之zhī物wù可kě食shí噉dàn者zhě，是shì謂wèi名míng為wéi摶tuán食shí。

「云yún何hé名míng更樂食？所謂更樂食者，衣裳、繖蓋、雜香華、熏更gèng樂lè食shí？所suǒ謂wèi更gèng樂lè食shí者zhě，衣yī裳shang、繖sǎn蓋gài、雜zá香xiāng華huá、熏xūn火及香油，與婦人集聚，諸餘身體所更樂火huǒ及jí香xiāng油yóu，與yǔ婦fù人rén集jí聚jù，諸zhū餘yú身shēn體tǐ所suǒ更gèng樂lè者，是謂名為更樂之食。「彼云何名為念者zhě，是shì謂wèi名míng為wéi更gèng樂lè之zhī食shí。

「彼bǐ云yún何hé名míng為wéi念niàn食？諸意中所念想、所思惟者，或以口說，或食shí？諸zhū意yì中zhōng所suǒ念niàn想xiǎng、所suǒ思sī惟wéi者zhě，或huò以yǐ口kǒu說shuō，或huò以體觸，及諸所持之法，是謂名為念食。「彼以yǐ體tǐ觸chù，及jí諸zhū所suǒ持chí之zhī法fǎ，是shì謂wèi名míng為wéi念niàn食shí。

「彼bǐ云何為識食？所念識者，意之所知，梵天為云yún何hé為wéi識shí食shí？所suǒ念niàn識shí者zhě，意yì之zhī所suǒ知zhī，梵fàn天tiān為wéi首，乃至有想、無想天，以識為食，是謂名首shǒu，乃nǎi至zhì有yǒu想xiǎng、無wú想xiǎng天tiān，以yǐ識shí為wéi食shí，是shì謂wèi名míng為識食。「是謂，比丘！有此四食，眾生之類以為wéi識shí食shí。

「是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！有yǒu此cǐ四sì食shí，眾zhòng生shēng之zhī類lèi以yǐ此四食，流轉生死，從今世至後世。是故，諸此cǐ四sì食shí，流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ，從cóng今jīn世shì至zhì後hòu世shì。

是shì故gù，諸zhū比丘！當共捨離此四食。如是，諸比丘！當作比bǐ丘qiū！當dāng共gòng捨shě離lí此cǐ四sì食shí。

如rú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng作zuò是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。是shì學xué。」

爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。5（五）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨5（五wǔ）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「有四辯。云何為四？園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu四sì辯biàn。云yún何hé為wéi四sì？

所謂義辯、法辯、辭辯、應辯。「彼云何名為義所suǒ謂wèi義yì辯biàn、法fǎ辯biàn、辭cí辯biàn、應yīng辯biàn。「彼bǐ云yún何hé名míng為wéi義yì辯？所謂義辯者，彼彼之所說，若天、龍、鬼神之辯biàn？

所suǒ謂wèi義yì辯biàn者zhě，彼bǐ彼bǐ之zhī所suǒ說shuō，若ruò天tiān、龍lóng、鬼guǐ神shén之zhī