增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0656a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 21 · 大正藏 0656a
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我的选文後樂,當行布施,求此先樂而後樂。」世尊告曰:「如是,比丘!
如汝所言,若有眾生欲成涅槃及阿羅漢道乃至佛道,當於中行布施,作諸功德。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
2(二)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有四人出現於世。
云何為四?或有人身樂心不樂;
或有人心樂身不樂;或有人心亦不樂身亦不樂;
或有人身亦樂心亦樂。「彼何等人身樂心不樂?
於是,作福凡夫人,於四事供養衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥,無所短乏,但不免餓鬼、畜生、地獄道,亦復不免惡趣中。是謂此人身樂心不樂。
「彼何等人心樂身不樂?所謂阿羅漢不作功德,於是四事供養之中,不能自辦,終不能得,但免地獄、餓鬼、畜生之道,猶如羅漢唯喻比丘。
是謂此人心樂身不樂。「彼何等人身亦不樂心亦不樂?
所謂凡夫之人不作功德,不能得四事供養衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥,恒不免地獄、餓鬼、畜生道。是謂此人身亦不樂心亦不樂。
「彼何等人身亦樂心亦樂?所謂作功德阿羅漢,四事供養無所短乏,衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥,復免地獄、餓鬼、畜生道。
所謂尸波羅比丘是。是謂,比丘!
世間有此四人。是故,比丘!
當求方便,當如尸波羅比丘。如是,諸比丘!
當作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
3(三)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0656a
- 拼音
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跨传统证据
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