雜阿含經卷 29 · 大正藏 0211c

824（八二四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給824（八bā二èr四sì）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有二學。何等孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu二èr學xué。

何hé等děng為二？謂上威儀學、上波羅提木叉學。」爾時，為wéi二èr？謂wèi上shàng威wēi儀yí學xué、上shàng波bō羅luó提tí木mù叉chā學xué。」

爾ěr時shí，世尊即說偈言：世shì尊zūn即jí說shuō偈jì言yán：「學者學戒時，直道隨順行，「學xué者zhě學xué戒jiè時shí，直zhí道dào隨suí順shùn行xíng，專審勤方便，善自護其身，專zhuān審shěn勤qín方fāng便biàn，善shàn自zì護hù其qí身shēn，得初漏盡智，次究竟無知，得dé初chū漏lòu盡jìn智zhì，次cì究jiū竟jìng無wú知zhī，得無知解脫，知見悉已度。得dé無wú知zhī解jiě脫tuō，知zhī見jiàn悉xī已yǐ度dù。成不動解脫，諸有結滅盡，成chéng不bù動dòng解jiě脫tuō，諸zhū有yǒu結jié滅miè盡jìn，彼諸根具足，諸根寂靜樂，彼bǐ諸zhū根gēn具jù足zú，諸zhū根gēn寂jì靜jìng樂lè，持此後邊身，摧伏眾魔怨。」持chí此cǐ後hòu邊biān身shēn，摧cuī伏fú眾zhòng魔mó怨yuàn。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。825（八二五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給825（八bā二èr五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「學戒多福利孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「學xué戒jiè多duō福fú利lì住，智慧為上，解脫堅固，念為增上。若比丘住zhù，智zhì慧huì為wéi上shàng，解jiě脫tuō堅jiān固gù，念niàn為wéi增zēng上shàng。若ruò比bǐ丘qiū學戒福利，智慧為上，解脫堅固，念增上已，學xué戒jiè福fú利lì，智zhì慧huì為wéi上shàng，解jiě脫tuō堅jiān固gù，念niàn增zēng上shàng已yǐ，令三學滿足。何等為三？謂增上戒學、增上令lìng三sān學xué滿mǎn足zú。

何hé等děng為wéi三sān？謂wèi增zēng上shàng戒jiè學xué、增zēng上shàng意學、增上慧學。」爾時，世尊即說偈言：意yì學xué、增zēng上shàng慧huì學xué。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn即jí說shuō偈jì言yán：「學戒隨福利，專思三昧禪，「學xué戒jiè隨suí福fú利lì，專zhuān思sī三sān昧mèi禪shàn，智慧為最上，現生之最後，智zhì慧huì為wéi最zuì上shàng，現xiàn生shēng之zhī最zuì後hòu，牟尼持後邊，降魔度彼岸。」牟mù尼ní持chí後hòu邊biān，降jiàng魔mó度dù彼bǐ岸àn。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

826（八二六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤826（八bā二èr六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū……如rú上shàng說shuō。

差chà別bié者zhě：「諸比丘！何等為學戒隨福利？謂大師為諸聲「諸zhū比bǐ丘qiū！何hé等děng為wéi學xué戒jiè隨suí福fú利lì？

謂wèi大dà師shī為wéi諸zhū聲shēng聞制戒，所謂攝僧，極攝僧，不信者信，信者聞wén制zhì戒jiè，所suǒ謂wèi攝shè僧sēng，極jí攝shè僧sēng，不bù信xìn者zhě信xìn，信xìn者zhě增其信，調伏惡人，慙愧者得樂住，現法防增zēng其qí信xìn，調diào伏fú惡è人rén，慙cán愧kuì者zhě得dé樂lè住zhù，現xiàn法fǎ防fáng護有漏，未來得正對治，令梵行久住。如大護hù有yǒu漏lòu，未wèi來lái得dé正zhèng對duì治zhì，令lìng梵fàn行xíng久jiǔ住zhù。如rú大dà師已為聲聞制戒，謂攝僧，乃至梵行久住。師shī已yǐ為wéi聲shēng聞wén制zhì戒jiè，謂wèi攝shè僧sēng，乃nǎi至zhì梵fàn行xíng久jiǔ住zhù。