雜阿含經卷 29 · 大正藏 0210c

「何等為增上意學？是比丘重於戒，戒增上，「何hé等děng為wéi增zēng上shàng意yì學xué？是shì比bǐ丘qiū重zhòng於wū戒jiè，戒jiè增zēng上shàng，重於定，定增上，不重於慧，慧不增上；於重zhòng於wū定dìng，定dìng增zēng上shàng，不bù重zhòng於wū慧huì，慧huì不bù增zēng上shàng；

於wū彼彼分細微戒，乃至受持學戒。如是知、如彼bǐ彼bǐ分fēn細xì微wēi戒jiè，乃nǎi至zhì受shòu持chí學xué戒jiè。如rú是shì知zhī、如rú是見，斷於五下分結，謂身見、戒取、疑、貪欲、是shì見jiàn，斷duàn於wū五wǔ下xià分fēn結jié，謂wèi身shēn見jiàn、戒jiè取qǔ、疑yí、貪tān欲yù、瞋恚。斷此五下分結，受生般涅槃，阿那含，瞋chēn恚huì。

斷duàn此cǐ五wǔ下xià分fēn結jié，受shòu生shēng般bān涅niè槃pán，阿ā那nà含hán，不還此世，是名增上意學。「何等為增上慧不bù還huán此cǐ世shì，是shì名míng增zēng上shàng意yì學xué。「何hé等děng為wéi增zēng上shàng慧huì學？是比丘重於戒，戒增上，重於定，定增上，學xué？

是shì比bǐ丘qiū重zhòng於wū戒jiè，戒jiè增zēng上shàng，重zhòng於wū定dìng，定dìng增zēng上shàng，重於慧，慧增上。彼如是知、如是見，欲有漏重zhòng於wū慧huì，慧huì增zēng上shàng。彼bǐ如rú是shì知zhī、如rú是shì見jiàn，欲yù有yǒu漏lòu心解脫、有有漏心解脫、無明有漏心解脫，解心xīn解jiě脫tuō、有yǒu有yǒu漏lòu心xīn解jiě脫tuō、無wú明míng有yǒu漏lòu心xīn解jiě脫tuō，解jiě脫知見：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知脫tuō知zhī見jiàn：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知zhī不受後有。』是名增上慧學。」佛說此經已，不bù受shòu後hòu有yǒu。』

是shì名míng增zēng上shàng慧huì學xué。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

821（八二一）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給821（八bā二èr一yī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「過二百五十孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「過guò二èr百bǎi五wǔ十shí戒，隨次半月來說波羅提木叉修多羅，若彼戒jiè，隨suí次cì半bàn月yuè來lái說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā修xiū多duō羅luó，若ruò彼bǐ善男子自隨意所欲而學者，我為說三學。善shàn男nán子zǐ自zì隨suí意yì所suǒ欲yù而ér學xué者zhě，我wǒ為wéi說shuō三sān學xué。

若學此三學，則攝受一切學戒。何等為三？若ruò學xué此cǐ三sān學xué，則zé攝shè受shòu一yī切qiè學xué戒jiè。何hé等děng為wéi三sān？

謂增上戒學、增上意學、增上慧學。「何等為增謂wèi增zēng上shàng戒jiè學xué、增zēng上shàng意yì學xué、增zēng上shàng慧huì學xué。「何hé等děng為wéi增zēng上戒學？是比丘重於戒，戒增上，不重於上shàng戒jiè學xué？

是shì比bǐ丘qiū重zhòng於wū戒jiè，戒jiè增zēng上shàng，不bù重zhòng於wū定，定不增上，不重於慧，慧不增上；於彼定dìng，定dìng不bù增zēng上shàng，不bù重zhòng於wū慧huì，慧huì不bù增zēng上shàng；於wū彼bǐ彼分細微戒，乃至受持學戒。如是知、如是彼bǐ分fēn細xì微wēi戒jiè，乃nǎi至zhì受shòu持chí學xué戒jiè。

如rú是shì知zhī、如rú是shì見，斷三結，謂身見、戒取、疑，貪、恚、癡薄，成一見jiàn，斷duàn三sān結jié，謂wèi身shēn見jiàn、戒jiè取qǔ、疑yí，貪tān、恚huì、癡chī薄báo，成chéng一yī種子道。彼地未等覺者，名斯陀含，彼地未等種zhǒng子zǐ道dào。彼bǐ地dì未wèi等děng覺jué者zhě，名míng斯sī陀tuó含hán，彼bǐ地dì未wèi等děng覺者，名家家，彼地未等覺者，名七有，彼地覺jué者zhě，名míng家jiā家jiā，彼bǐ地dì未wèi等děng覺jué者zhě，名míng七qī有yǒu，彼bǐ地dì未等覺者，名隨法行，彼地未等覺者，名隨未wèi等děng覺jué者zhě，名míng隨suí法fǎ行xíng，彼bǐ地dì未wèi等děng覺jué者zhě，名míng隨suí信行，是名增上戒學。「何等為增上意學？是信xìn行xíng，是shì名míng增zēng上shàng戒jiè學xué。

「何hé等děng為wéi增zēng上shàng意yì學xué？是shì名比丘重於戒，戒增上，重於定，定增上，名míng比bǐ丘qiū重zhòng於wū戒jiè，戒jiè增zēng上shàng，重zhòng於wū定dìng，定dìng增zēng上shàng，不重於慧，慧不增上；於彼彼分細微戒學，不bù重zhòng於wū慧huì，慧huì不bù增zēng上shàng；

於wū彼bǐ彼bǐ分fēn細xì微wēi戒jiè學xué，乃至受持學戒。如是知、如是見，斷五下分乃nǎi至zhì受shòu持chí學xué戒jiè。如rú是shì知zhī、如rú是shì見jiàn，斷duàn五wǔ下xià分fēn