雜阿含經卷 29 · 大正藏 0206a

復次，比丘！飲食知量，多少得中，不為飲食復fù次cì，比bǐ丘qiū！飲yǐn食shí知zhī量liáng，多duō少shǎo得dé中zhōng，不bù為wéi飲yǐn食shí起求欲想，精勤思惟，是名三法多所饒益起qǐ求qiú欲yù想xiǎng，精jīng勤qín思sī惟wéi，是shì名míng三sān法fǎ多duō所suǒ饒ráo益yì修安那般那念。復次，比丘！初夜、後夜不著修xiū安ān那nà般bān那nà念niàn。

復fù次cì，比bǐ丘qiū！初chū夜yè、後hòu夜yè不bù著zhù睡眠，精勤思惟，是名四法多所饒益修安睡shuì眠mián，精jīng勤qín思sī惟wéi，是shì名míng四sì法fǎ多duō所suǒ饒ráo益yì修xiū安ān那般那念。復次，比丘！空閑林中，離諸憒閙，那nà般bān那nà念niàn。

復fù次cì，比bǐ丘qiū！空kōng閑xián林lín中zhōng，離lí諸zhū憒kuì閙nào，是名五法多種饒益修習安那般那念。」佛是shì名míng五wǔ法fǎ多duō種zhǒng饒ráo益yì修xiū習xí安ān那nà般bān那nà念niàn。」

佛fó說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。802（八〇二）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤802（八bā〇líng二èr）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「當修安那般那獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「當dāng修xiū安ān那nà般bān那nà念。若比丘修習安那般那念多修習者，得念niàn。若ruò比bǐ丘qiū修xiū習xí安ān那nà般bān那nà念niàn多duō修xiū習xí者zhě，得dé身止息及心止息，有覺有觀，寂滅、純一，明分身shēn止zhǐ息xī及jí心xīn止zhǐ息xī，有yǒu覺jué有yǒu觀guān，寂jì滅miè、純chún一yī，明míng分fēn想修習滿足。」佛說此經已，諸比丘聞佛所想xiǎng修xiū習xí滿mǎn足zú。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說，歡喜奉行。說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。803（八〇三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給803（八bā〇líng三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「修習安那般那孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「修xiū習xí安ān那nà般bān那nà念。若比丘修習安那般那念，多修習者，得念niàn。若ruò比bǐ丘qiū修xiū習xí安ān那nà般bān那nà念niàn，多duō修xiū習xí者zhě，得dé身心止息，有覺有觀，寂滅、純一，明分想修習身shēn心xīn止zhǐ息xī，有yǒu覺jué有yǒu觀guān，寂jì滅miè、純chún一yī，明míng分fēn想xiǎng修xiū習xí滿足。何等為修習安那般那念多修習已，滿mǎn足zú。

何hé等děng為wéi修xiū習xí安ān那nà般bān那nà念niàn多duō修xiū習xí已yǐ，身心止息，有覺有觀，寂滅、純一，明分想修習身shēn心xīn止zhǐ息xī，有yǒu覺jué有yǒu觀guān，寂jì滅miè、純chún一yī，明míng分fēn想xiǎng修xiū習xí滿足？是比丘若依聚落、城邑止住，晨朝著滿mǎn足zú？是shì比bǐ丘qiū若ruò依yī聚jù落luò、城chéng邑yì止zhǐ住zhù，晨chén朝cháo著zhù衣持鉢，入村乞食，善護其身，守諸根門，善衣yī持chí鉢bō，入rù村cūn乞qǐ食shí，善shàn護hù其qí身shēn，守shǒu諸zhū根gēn門mén，善shàn繫心住。乞食已，還住處，舉衣鉢，洗足已，或繫xì心xīn住zhù。

乞qǐ食shí已yǐ，還huán住zhù處chǔ，舉jǔ衣yī鉢bō，洗xǐ足zú已yǐ，或huò入林中、閑房、樹下，或空露地，端身正坐，繫入rù林lín中zhōng、閑xián房fáng、樹shù下xià，或huò空kōng露lù地dì，端duān身shēn正zhèng坐zuò，繫xì念面前，斷世貪愛，離欲清淨，瞋恚、睡眠、掉念niàn面miàn前qián，斷duàn世shì貪tān愛ài，離lí欲yù清qīng淨jìng，瞋chēn恚huì、睡shuì眠mián、掉diào悔、疑斷，度諸疑惑，於諸善法心得決定。遠悔huǐ、疑yí斷duàn，度dù諸zhū疑yí惑huò，於wū諸zhū善shàn法fǎ心xīn得dé決jué定dìng。遠yuǎn離五蓋煩惱於心，令慧力羸，為障礙分，不離lí五wǔ蓋gài煩fán惱nǎo於wū心xīn，令lìng慧huì力lì羸léi，為wéi障zhàng礙ài分fēn，不bù趣涅槃。念於內息，繫念善學，念於外息，趣qù涅niè槃pán。

念niàn於wū內nèi息xī，繫xì念niàn善shàn學xué，念niàn於wū外wài息xī，繫念善學。息長息短，覺知一切身入息，於繫xì念niàn善shàn學xué。息xī長cháng息xī短duǎn，覺jué知zhī一yī切qiè身shēn入rù息xī，於wū一切身入息善學，覺知一切身出息，於一切一yī切qiè身shēn入rù息xī善shàn學xué，覺jué知zhī一yī切qiè身shēn出chū息xī，於wū一yī切qiè