雜阿含經

卷目录 · 50 卷卷 29 · 大正藏 0208a

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微細住，諸起、未起惡不善法能令休息，阿難！何等為微細住多修習，隨順開覺，已起、未起惡不善法能令休息？

謂安那般那念住。」阿難白佛：「云何修習安那般那念住，隨順開覺，已起、未起惡不善法能令休息？」

佛告阿難：「若比丘依止聚落……」如前廣說，乃至「如滅出息念而學。」佛說此經已，尊者阿難聞佛所說，歡喜奉行。

810（八一〇）如是我聞：一時，佛住金剛跋求摩河側薩羅梨林中。爾時，尊者阿難獨一靜處，思惟禪思，作如是念：「頗有一法，修習多修習，令四法滿足；

四法滿足已，七法滿足；七法滿足已，二法滿足？」

時，尊者阿難從禪覺已，往詣佛所，稽首禮足，退坐一面，白佛言：「世尊！我獨一靜處，思惟禪思，作是念：『頗有一法，多修習已，令四法滿足，乃至二法滿足？

我今問世尊，寧有一法，多修習已，能令，乃至二法滿足耶？』」佛告阿難：「有一法，多修習已，乃至能令二法滿足。

何等為一法？謂安那般那念。

多修習已，能令四念處滿足；四念處滿足已，七覺分滿足；

七覺分滿足已，明、解脫滿足。云何修安那般那念，四念處滿足？

是比丘依止聚落，乃至如滅出息念學。阿難！

如是聖弟子入息念時如入息念學，出息念時如出息念學；若長若短，一切身行覺知，入息念時如入息念學，出息念時如出息念學；

身行休息入息念時，如身行休息入息念學；身行休息出息念時，如身行休息出息念學。

聖弟子爾時身身觀念住，異於身者，彼

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