四大五陰三毒羅剎文字藏中。是故名四大四大五陰三毒羅剎文字藏中。是故名四大五陰三毒羅剎文字名為佛藏。故知隱為法五陰三毒羅剎文字名為佛藏。
故知隱為法佛沖寂。顯為應佛妙用。妙用殊能開物障佛沖寂。顯為應佛妙用。
妙用殊能開物障蓋。復次法藏者。真處不動圓照諸根軌真有蓋。復次法藏者。
真處不動圓照諸根軌真有用稱之為法。法在諸根塵門外用文字之內。用稱之為法。法在諸根塵門外用文字之內。
故知諸根塵門名教文字以為法藏。何以故。故知諸根塵門名教文字以為法藏。何以故。
尋文證理會理捨文。隱為法藏。顯名理用。隱尋文證理會理捨文。隱為法藏。
顯名理用。隱為惑障。顯為大慧。復次僧藏者。地水火風色為惑障。
顯為大慧。復次僧藏者。
地水火風色受想行識。陰陽和合神性住持。名為僧藏。神受想行識。陰陽和合神性住持。
名為僧藏。神性無染恒和九流。調暢七十萬脈開通去擁性無染恒和九流。
調暢七十萬脈開通去擁隱在藏中。隱為常和。顯為無諍。隱為順性而隱在藏中。隱為常和。
顯為無諍。隱為順性而流。顯為任縱從塵。復次修多羅大藏者。是四流。
顯為任縱從塵。復次修多羅大藏者。
是四大五陰文字章句顯發實相。顯為文字。隱為大五陰文字章句顯發實相。顯為文字。
隱為塵勞。顯為實相。隱四大五陰。復次般若波羅塵勞。顯為實相。
隱四大五陰。復次般若波羅蜜大藏者。縕寂內照大慧朗融。隱在智起想蜜大藏者。
縕寂內照大慧朗融。隱在智起想癡奸巧詐偽藏中。復次波羅提木叉大藏者。癡奸巧詐偽藏中。
復次波羅提木叉大藏者。銷融是非圓注性海。隱在著善著惡封斷藏銷融是非圓注性海。
隱在著善著惡封斷藏中。顯為防非止善。隱為善惡簡隔。顯為雙融中。顯為防非止善。
隱為善惡簡隔。顯為雙融善惡。隱為著善棄惡。善惡。
隱為著善棄惡。混融菩薩摩訶薩白佛言。世尊如來說三種混融菩薩摩訶薩白佛言。
世尊如來說三種三藏其義分明。不審一切眾生將法逐法何三藏其義分明。不審一切眾生將法逐法何者為是。唯願大慈尊哀愍一切眾而為眾生者為是。
唯願大慈尊哀愍一切眾而為眾生說。說。佛告混融菩薩摩訶薩曰。一切眾生身是法佛告混融菩薩摩訶薩曰。
一切眾生身是法聚。何以故。一切眾生身內有淨滿法佛。淨滿聚。何以故。
一切眾生身內有淨滿法佛。淨滿不動圓現諸根。諸根圓現照而不染。名之為不動圓現諸根。
諸根圓現照而不染。名之為法。是故眾生不見法性以為煩惱。眾生既照法。
是故眾生不見法性以為煩惱。眾生既照性煩惱以為性。若人斷煩惱是即名為殺佛。性煩惱以為性。
若人斷煩惱是即名為殺佛。煩惱若可斷必無有是處。是斷煩惱修道者煩惱若可斷必無有是處。
是斷煩惱修道者
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