二廣解分十一中大門第九依出世道勝解任二廣解分十一中大門第九依出世道勝解任意明如實通達位相分五一明斷見道煩惱意明如實通達位相分五一明斷見道煩惱分位分二。一立因。二顯果二明得果差別分位分二。一立因。
二顯果二明得果差別分三。一依世道先已離欲界欲明得果差別分分三。一依世道先已離欲界欲明得果差別分二。一明得果分三。一立因。二顯果。三明無二。
一明得果分三。一立因。
二顯果。三明無異相。二明差別分二。一標。二釋。二依世道異相。
二明差別分二。一標。
二釋。二依世道先倍離欲界欲明得果差別分三。一立因。二先倍離欲界欲明得果差別分三。
一立因。二顯果。三依先未離欲界欲明得果差別分二。顯果。
三依先未離欲界欲明得果差別分二。一立因。二顯果三明現觀義分四。一明正一立因。
二顯果三明現觀義分四。一明正義。二立喻。三法合。四例顯餘喻四明證現義。
二立喻。三法合。
四例顯餘喻四明證現觀相分二。一總標。二別釋分二。一立因。二顯觀相分二。一總標。
二別釋分二。一立因。
二顯果分十八如論五明作意差別分二。一明果分十八如論五明作意差別分二。一明勝解住意分位。二明遠離作意分位。勝解住意分位。
二明遠離作意分位。二廣解分十一中大門第十依觀察作意等廣二廣解分十一中大門第十依觀察作意等廣分別修相分四第一明初果之人斷何煩惱分別修相分四第一明初果之人斷何煩惱證第二果等相分四。一明果位分二。一立因。證第二果等相分四。
一明果位分二。一立因。
二顯果。二果相分二。一指前相。二明差別分二顯果。二果相分二。
一指前相。二明差別分二。一標。二釋。三明一來義。四明不還相第二。
一標。二釋。
三明一來義。四明不還相第二依觀察作意明有學無學修相差別分二。二依觀察作意明有學無學修相差別分二。
一總標分二。一立因。二顯果。二別釋分二。一一總標分二。一立因。
二顯果。二別釋分二。
一總問分三如論。二廣答分三。一答修自性分總問分三如論。二廣答分三。
一答修自性分三。一立因。二顯果。三結。二答修業分四。一三。一立因。
二顯果。三結。
二答修業分四。一總標。二列名分八如論。三別釋分八。一明修總標。
二列名分八如論。三別釋分八。
一明修得相。二明修習相。三明修淨相。四明修遣相。得相。二明修習相。
三明修淨相。四明修遣相。
五明修知相。六明修斷相。七明修證相。八五明修知相。六明修斷相。
七明修證相。八明修遠相。四總結。三答修品類差差別分四。明修遠相。
四總結。三答修品類差差別分四。
一總標。二列名分十一如論。三別釋分十一一總標。二列名分十一如論。
三別釋分十一如論。四總結第三明攝樂作意分二。一立如論。四總結第三明攝樂作意分二。
一立正義分三如論。二結第四依加行究竟作正義分三如論。二結第四依加行究竟作
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