汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 2 · 大正藏 0853c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0853c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0853c
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二顯果分二。一依無學。

二依見道明未熟人。三結二十一明成熟人分三。

一問。二答分二。

一立因。二顯果分二。

一依無學。二依見道明已熟人。

三結二十二明未清淨人分三。一問。

二答分二。一立因。

二顯果。三結二十三明已清淨人分二。

一問。二答。

第四明總結第五明轉正法輪及制學處意趣分二。一標。

二釋分三。一依趣入。

二依成熟。三依果明意趣。

第二廣解初種姓瑜伽處中第二廣釋趣入地分二。一略釋。

二廣解初文分四。一明生起發問。

二頌答分二。一標。

二釋。三略釋分四如論。

四總結第二廣解分二。一明別釋。

二明總結。初文分四。

第一明趣入自性分五。一問。

二答分三。一立因分二。

一明正因。二明得因分七如論。

二顯果分二。一標。

二釋分三。一依信等五法依止顯果。

二依殊勝異熟顯果。三依順解脫分善顯果分二。

一立因。二顯果分二。

一依無學。二依見道顯果。

三結。三徵。

四答所以分二。一立因。

二顯果分三。一依初心。

二依中心。三依後心顯果。

五結。第二明趣入安立分五一建立人數分四。

一總問。二略答列名分八如論。

三別釋分八。一明有種姓人分二。

一問。二答。

二明趣入人分三。一問。

二答分五如論。三結。

三明將成熟人分三。一問。

二答分二。一立未得法。

二顯能得法。三結。

四明已成熟人分三。一問。

二答分二。一立因。

二顯果分二如論。三結。

五明唯趣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0853c
拼音
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书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。