汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 2 · 大正藏 0854a

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0854a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0854a
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我的选文

入非將成熟等人分三。一問。

二答分二。一明已得相。

二明未得加行及果。三結。

六明亦趣入將成熟非已成熟人分三。一問。

二答分二。一明已得相。

二明唯入加行未其果分二。一標。

二釋。三結。

七明亦趣入已成熟非將成熟人分三。一問。

二答分二。一立因。

二顯果。三結。

八明非已趣入非將成熟非已成熟人分三。一問。

二答。三結。

第四明有種姓功德無種姓過失分二。一立有種姓德。

二顯無種姓失分二。一標。

二釋第二建立六位所攝相分四。一總標。

二徵問三列名分六如論。四別釋分六。

一明有堪能人分三。一問。

二答分二。一立已有性。

二顯未得相。三結。

二明下品善根人分三。一問。

二答。三結。

三明中品善根人分三。一問。

二答分二。一明已得法。

二明未得相分二。一標。

二釋。三結。

四明上品善根人分三。一問。

二答分二。一立因。

二顯果。三結。

五明究竟方便人分三。一問。

二答分二。一明已得相。

二明未得相。三結。

六明已到究竟人分三。一問。

二答分二。一立因。

二顯果。三結第三建立趣入六位次第分二。

一明入之次第。二明立人用。

初文分五。一依堪能種姓明入次第分二。

一立因。二顯果分二。

一依五根。二依緣因顯果。

二依下品善根明入次第分二。一立因。

二顯果。三依中品善根明入次第分二。

一立因。二顯果。

四依上品善根明入次第分三。一立因。

二顯果分二。一明已得相分二。

一依因。二依果明已得相。

二明未得相。三結。

五依永斷煩惱明入次第分二。一立因。

二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0854a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。