汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 2 · 大正藏 0861c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
返回文本目录:《瑜伽師地論分門記》
瑜伽師地論分門記注音阅读完整原文 · 分页阅读

瑜伽師地論分門記

当前为 0861c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0861c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0861c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

明舉法分五如論。三結二明善作憶念分四。

一總問。二略答。

三廣解分三。一明憶念先罪分三。

一問。二答分二。

一明犯相。二明憶法分四如論。

三結二明念法分三。一問。

二答分二。一明忘事。

二明命憶法分三如論。三結。

三明念義分二。一問。

二答分二。一依法義。

二依義利等明憶念義。四總結三明善能教授分三。

一問。二答分二。

一依遠離等六法明教授。二依無倒言論明教授分二。

一標。二釋分十三如論。

三結四明善教誡分三。一問。

二答分二。一依法律明教誡相。

二依毀犯明教誡相分二。一明犯事。

二明出罪分三。一明治罰。

二明攝受。三明令□分二。

一立因。二顯果。

三結五明善說正法分三。一問。

二答分二。一分所說法相分二。

一明初時法分二。一標。

二釋分五如論。二明後時教分二。

一標。二釋分二。

一列名。二明說之意趣。

第二明說法軌儀分二十如論。三結第三總結善友義第六明總結。

第二明略義分四一總問二略答分四。一依安住禁戒。

二依多聞。三依所證。

四依哀愍無厭堪忍無怖語具圓滿。五法明略義分二。

一立因。二顯果三別結略義四合結廣略二義。

十四中第十十一合依聞思二正法明資糧義分三。一總問聞思二義。

二廣答二義。三總結廣答分三。

一答正法義。二答正聞義。

三答正思義。初文分五。

一總標。二徵問。

三答列名四廣解

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0861c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。