瑜伽師地論分門記
当前为 0857c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0857c
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 11559 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法成撰.智慧山記
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0857c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文力差別。二明修習力差別。
十四中第六依於食知量明資糧義。分二。
一廣分別。二明略義初文分四。
一總問。二標經句分十如論。
三廣解經文。四總結第三廣解經文分十。
第一明由正思擇食於所食分二。一明思擇分二。
一問。二答分二。
一立因。二顯果。
二明食過患分三。一總問。
二略答分三如論。三廣釋分三。
一明觀食過。二觀食勝利。
三明食體初文分二。一廣解。
二總結。初文分三。
一明受用過分三。一問。
二答分三。一明觀處。
二明變位。三明厭想。
三結。二明變異過分三。
一問。二答分三。
一依不淨生。示過分二。
一立因。二顯果。
分二。一明內不淨果。
二明外不淨果。二依病生示過分二。
一標。二釋。
三依不消示過。三結。
三明追求過分三。一總問。
二略答分二。一標。
二釋分六如論。三廣解分六。
一明積集過分三。一問。
二答分三。一明求飲食過。
二明求飲食緣過。三明不遂過。
三結。二明防護過分三。
一問。二答分二。
一立因。二顯果分八如論。
三結。三明壞親愛過分三。
一問。二答分二。
一標。二釋分二。
一立因。二顯果。
三結。四明無厭足過分三。
一問。二答分二。
一依有力王明無厭足。二例餘明無厭足。
三結。五明不自在所作過分三。
一問。二答分二。
一依君主。二例餘明不自在過。
三結。六明起諸惡行過分三。
一問。二答分二。
一明惡行相分二。一明身惡行。
二例餘。二明惡行果分二。
一明現果。二明當果。
三結。第二總結分三如論第二明觀食勝利分五。
一總
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T85, no. 2801
- 藏经版页
- 0857c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。