汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 2 · 大正藏 0857c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0857c
可引用原文
30 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0857c
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我的选文

力差別。二明修習力差別。

十四中第六依於食知量明資糧義。分二。

一廣分別。二明略義初文分四。

一總問。二標經句分十如論。

三廣解經文。四總結第三廣解經文分十。

第一明由正思擇食於所食分二。一明思擇分二。

一問。二答分二。

一立因。二顯果。

二明食過患分三。一總問。

二略答分三如論。三廣釋分三。

一明觀食過。二觀食勝利。

三明食體初文分二。一廣解。

二總結。初文分三。

一明受用過分三。一問。

二答分三。一明觀處。

二明變位。三明厭想。

三結。二明變異過分三。

一問。二答分三。

一依不淨生。示過分二。

一立因。二顯果。

分二。一明內不淨果。

二明外不淨果。二依病生示過分二。

一標。二釋。

三依不消示過。三結。

三明追求過分三。一總問。

二略答分二。一標。

二釋分六如論。三廣解分六。

一明積集過分三。一問。

二答分三。一明求飲食過。

二明求飲食緣過。三明不遂過。

三結。二明防護過分三。

一問。二答分二。

一立因。二顯果分八如論。

三結。三明壞親愛過分三。

一問。二答分二。

一標。二釋分二。

一立因。二顯果。

三結。四明無厭足過分三。

一問。二答分二。

一依有力王明無厭足。二例餘明無厭足。

三結。五明不自在所作過分三。

一問。二答分二。

一依君主。二例餘明不自在過。

三結。六明起諸惡行過分三。

一問。二答分二。

一明惡行相分二。一明身惡行。

二例餘。二明惡行果分二。

一明現果。二明當果。

三結。第二總結分三如論第二明觀食勝利分五。

一總

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0857c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。