別釋分四一明有分別影像分三。一總別釋分四一明有分別影像分三。一總問。二廣答分二。一略釋分二。一立因分五如問。
二廣答分二。一略釋分二。
一立因分五如論。二顯果分二。一立所緣。二立能緣分別相論。二顯果分二。
一立所緣。二立能緣分別相分二。一總。二別分四如論。二廣解分四。一明分二。
一總。二別分四如論。
二廣解分四。一明所知事分三。一標。二釋分三。一明淨行所所知事分三。
一標。二釋分三。
一明淨行所知事分五如論。二明善巧所知事分五如論。知事分五如論。二明善巧所知事分五如論。
三明淨惑所知事分二。一世間淨惑所知事分三明淨惑所知事分二。一世間淨惑所知事分二如論。二出世間淨惑所知事分四如論。三二如論。
二出世間淨惑所知事分四如論。三結。二明勝解因分二。一立因。二顯果。三明同結。
二明勝解因分二。一立因。
二顯果。三明同分影像分三。一顯果分二。一因正義。二答難。分影像分三。
一顯果分二。一因正義。
二答難。二立因。三結。四明觀察義分二。一立所緣。二二立因。
三結。四明觀察義分二。
一立所緣。二立能緣。三總結二明無分別影像分四。一立能緣。
三總結二明無分別影像分四。一問。二答分三。一明無分別相分二。一總。二問。
二答分三。一明無分別相分二。
一總。二別。二明無分別因分二。一標。二釋分九如論。別。
二明無分別因分二。一標。
二釋分九如論。三明無分別果分二。一總。二別分四如論。三三明無分別果分二。
一總。二別分四如論。
三結。四明差別名分三。一標。二釋分八如論。三結。四明差別名分三。
一標。二釋分八如論。
三結三明事邊際性分三。一總問。二廣答分結三明事邊際性分三。一總問。
二廣答分二。一略答。二別釋分二。一明盡所有性分三。二。一略答。
二別釋分二。一明盡所有性分三。
一問。二答分三。一依有為。二依有為無為。三一問。二答分三。
一依有為。二依有為無為。
三依染淨因果明盡所有性。三結。二明如所有依染淨因果明盡所有性。三結。
二明如所有性分二。一問。二答分二。一立所成法分二。一性分二。一問。
二答分二。一立所成法分二。
一有漏。二無漏。二立能成法分二。一標。二釋。有漏。二無漏。
二立能成法分二。一標。
二釋。三總結四明所作成辦分三。一問。二答分三總結四明所作成辦分三。
一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一明出世果。二明世二。
一立因。二顯果分二。
一明出世果。二明世間果分二。一依色界顯果分四如論。二依無間果分二。
一依色界顯果分四如論。二依無色界顯果分四如論。三結第五明遍滿義色界顯果分四如論。
三結第五明遍滿義分二。一依所能說明遍滿義。二依止觀等五分二。一依所能說明遍滿義。
二依止觀等五法明遍滿義分五如論第六明說四法意趣法明遍滿義分五如論第六明說四法意趣分二。一總標四緣意趣分四如論。二引經證分二。一總標四緣意趣分四如論。
二引經證
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