汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 2 · 大正藏 0859c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
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瑜伽師地論分門記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0859c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0859c
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分三如論。六總結。

第二依增上法明淨心法分三。一總標。

二列名。三別釋分二。

一明自增上分三。一問。

二答分二。一依不執著。

二依見過明淨心法。三結。

二明世增上分三。一問。

二答分二。一立因。

二顯果。三結十依晝夜初分經行坐時明淨心法分二。

一標意趣。二釋意趣分二。

一明護臥具法。二明順世儀分二。

一明臥法。二明臥之意分二。

一立因。二顯果十一依右脇而臥明淨心法分五。

一略問。二略答。

三廣問。四廣答分二異門。

初依勇猛明相似分三。一立喻。

二法合。三簡餘三眾分二。

一明正義。二立因。

第二異門依法爾明相似分二。一立德分四如論。

二顯過。五結十二依住光明相臥明淨心法分三。

一問。二答分二。

一立因。二顯果。

三結十三依正念臥明淨心法分三。一問。

二答分二。一立因。

二顯果分二。一依善心明正念。

二依捨心明正念。三結十四依正知臥明淨心法分三。

一問。二答分二。

一立所治法。二明能治道。

三結十五依思惟起想巧便而臥明淨心法分三。一問。

二答分二。一明起想正義分三。

一依無重睡眠明思起想分四。一立因。

二顯果。三立喻。

四法合。二依聽許明思起想分二。

一立因。二顯果。

三依修善明思起想分二。一立因。

二顯果。二明三想作用分三。

一明無重眠用。二明聽許用。

三明修善用。三結十六依至夜後分速疾悎寤等明淨心法分二。

一問。二答分四。

一明後夜分相。二明臥法。

三明臥之意趣分二。一立因。

二顯果。四明淨心法第五明

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0859c
拼音
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书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。